a
منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة
 

 

 

آخر 10 مشاركات
تراثيات قبيلة كنانة (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          قبيلة كنانة بدارفور (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          الأشراف آل فلاح (الفلاحي) (الكاتـب : الفلاحي - )           »          مشجرة قبيلة الفلحة وجدهم نجاع الفلاحي (الكاتـب : آل قطبي الحسني - آخر مشاركة : الفلاحي - )           »          اضف اسمك في شجرة منتدى قبيلة كنانه (الكاتـب : خلاف الغفاري - آخر مشاركة : محمد الشويلي - )           »          عشيرة الحنيطيين في الأردن (الكاتـب : راشد مرشد - )           »          `•.¸¸.•´´¯`••._.• (ياعيون الكون غُضّي بالنظر )`•.¸¸.•´´¯`••._.• (الكاتـب : بوح المشاعر - )           »          تسجيل مزاحم .. علي العضلي ! (ابيات وقصيده) (الكاتـب : علي العضلي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          تستري ياعيون محبوبي (الكاتـب : الشاعر أحمد الهلالي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          قصيدة دينيه . عساها تكون للجنه سبب لدخولنا فيها ، الشاعر يحيى الزنبحي (الكاتـب : يحيى الزنبحي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )


العودة   منتديات قبيلة كنانة > قبيلة بني كنانة > أعلام وشخصيات بني كنانة
التسجيل مـكـتـبـة بـنـي كـنـانـة التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

أعلام وشخصيات بني كنانة سير الصحابة والفرسان والأمراء والعلماء والشعراء والشيوخ من بني كنانة

الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ... شهيد المحراب

أعلام وشخصيات بني كنانة

الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ... شهيد المحراب

نسبه هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن

Like Tree1Likes

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-06-2012, 11:16 AM   رقم المشاركة: 1
عضو مميز

الصورة الرمزية ابن الكريمين



رقـم العضـوية 120
تاريخ التسجيل May 2010
عدد المشاركات 1,435
 
 
ابن الكريمين غير متواجد حالياً

افتراضي الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ... شهيد المحراب

نسبه
هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان القرشي ابو حفص العدوي الملقب بالفاروق قيل لقبه بذلك اهل الكتاب وأمُّهُ حنتمه بنت هشام اخت ابي جهل بن هشام .

ولد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة ) ، عرف في شبابه بالشـدة والقـوة ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه اذ كانت له السفارة
في الجاهلية فتبعثـه قريش رسولا اذا ما وقعت الحرب بينهم أو بينهم و بين
غيرهم وأصبح الصحابي العظيم الشجاع الحازم الحكيم العادل صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين.

إسلامه
أسلم في السنة السادسة من البعثة النبوية المشرفة ، فقد كان الخباب بن الأرت يعلم القرآن لفاطمة بنت الخطاب وزوجها سعيد بن زيد عندما فاجأهم عمر بن الخطـاب متقلـدا سيفه الذي خـرج به ليصفـي حسابه مع الإسـلام ورسوله ، لكنه لم يكد يتلو القرآن المسطور في الصحيفة حتى صاح صيحته المباركة
( دلوني على محمد ).
وسمع خباب كلمات عمر ، فخرج من مخبئه وصاح ( يا عمـر والله إني لأرجو أن يكون الله قد خصـك بدعـوة نبيه -صلى الله عليه وسلم- ،فإني سمعته بالأمس يقول ( اللهم أيد الإسلام بأحب الرجلين إليك ، أبي الحكم بن هشام ، وعمر بن الخطاب )
فسأله عمر من فوره


( وأين أجد الرسول الآن يا خباب ؟) وأجاب خباب ( عند الصفـا في دار الأرقـم بن أبي الأرقـم ).


ومضى عمر الى مصيره العظيم ففي دار الأرقم خرج إليه
الرسول -صلى الله عليه وسلم- فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف فقال
( أما أنت منتهيا يا عمر حتى يُنزل الله بك من الخزي والنكال ما أنزل بالوليد بن المغيرة ؟ اللهم هذا عمر بن الخطاب ، اللهم أعزّ الدين بعمر بن الخطاب ، فقال عمر (أشهد أنّك رسول الله ).

وباسلامه ظهر الاسلام في مكة اذ قال للرسول - صلى الله عليه وسلم -والمسلمون في دار الأرقم ( والذي بعثك بالحق لتخرجن ولنخرجن معك ) وخرج المسلمون ومعهم عمر ودخلوا المسجد الحرام وصلوا حول الكعبة دون أن تجـرؤ قريش على اعتراضهم أو منعهم ، لذلك سماه الرسول -صلى الله عليه وسلم- ( الفاروق ) لأن الله فرق به بين الحق والباطل .


لسان الحق
هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، ومن علماء الصحابة وزهادهم ، وضع الله الحق على لسانه اذ كان القرآن ينزل موافقا لرأيه ، يقول علي بن أبي طالب ( إنّا كنا لنرى إن في القرآن كلاما من كلامه ورأياً من رأيه ) كما قال عبد الله بن عمر ( ما نزل بالناس أمر فقالوا فيه وقال عمر ، إلا نزل القرآن بوفاق قول عمر ).
عن ‏أبي هريرة ‏-‏رضي الله عنه- ‏‏قال :‏ ‏قال رسـول اللـه ‏-‏صلى اللـه عليه وسلم- ‏( لقد كان فيما قبلكم من الأمم ‏‏محدثون ،‏ ‏فإن يك في أمتي أحد فإنه ‏‏عمر) و‏زاد ‏‏زكرياء بن أبي زائدة ‏ ‏عن ‏ ‏سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏أبي هريرة قال‏: قال النبي ‏ ‏-صلى الله عليه وسلم-( ‏ لقد كان فيمن كان قبلكم من ‏بني إسرائيل‏ ‏رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء ، فإن يكن من أمتي منهم أحد ‏‏فعمر ) ‏‏قال ‏‏ابن عباس ‏-‏رضي الله عنهما- ( ‏‏من نبي ولا محدث ‏).


قوة الحق
كان قويا في الحق لا يخشى فيه لومة لائم ، فقد ‏استأذن ‏‏عمر بن الخطاب على رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏وعنده ‏‏نسوة ‏من ‏قريش ،‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه ، عالية أصواتهن على صوته ، فلما استأذن ‏‏عمر بن الخطاب ‏قمن فبادرن الحجاب، فأذن له رسول الله -‏صلى الله عليه وسلم-،‏ ‏فدخل ‏‏عمر ‏‏ورسول الله ‏- صلى الله عليه وسلم- ‏‏يضحك ، فقال ‏‏عمر : ‏أضحك الله سنك يا رسول الله ، فقال النبي ‏-صلى الله عليه وسلم-‏ ‏: عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي ، فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ، فقال ‏‏عمر : ‏فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ، ثم قال عمر ‏: ‏يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم-، فقلن : نعم ، أنت أفظ وأغلظ من رسول الله -‏صلى الله عليه وسلم- ، فقال رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏ إيها يا ‏ابن الخطاب ‏، ‏والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا ‏فجا ‏قط إلا سلك ‏‏فجا ‏غير‏فجك. ومن شجاعته وهيبته أنه أعلن على مسامع قريش أنه مهاجر بينما كان المسلمون يخرجون سرا ، وقال متحديا لهم : من أراد أن تثكله أمه وييتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي ، فلم يجرؤ أحد على الوقوف في وجهه.


من مناقبه

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: ما من نبي إلا له وزيران من أهل السماء ووزيرين من أهل الأرض، فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل، وأما وزيراي من أهل الأرض فأبوبكر وعمر.
أخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب (5/579). ط/ دار الكتب العلمية.

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: وزيراي من السماء جبريل وميكائيل ومن أهل الأرض أبوبكر وعمر. أخرجه الحاكم وقال هذا صحيح الإسناد، ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وقال: وشاهده حديث سوار بن مصعب بن عطية عن أبي سعيد مرفوعاً: إن لي وزيرين من أهل السماء جبريل وميكائيل ووزيرين من أهل الأرض أبوبكر وعمر. المستدرك مع التلخيص (2/264).



عن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم :
أبو بكر في الجنة و عمر في الجنة و عثمان في الجنة و علي في الجنة و طلحة في الجنة و الزبير في الجنة و عبد الرحمن بن عوف في الجنة و سعد بن أبي وقاص في الجنة و سعيد بن زيد في الجنة و أبو عبيدة بن الجراح في الجنة .
انظر حديث رقم: 50 في صحيح الجامع .



وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال صلى الله عليه وسلم:
أرأف أمتي بأمتي أبو بكر و أشدهم في دين الله عمر و أصدقهم حياء عثمان و أقضاهم علي و أفرضهم زيد بن ثابت و أقرؤهم أبي و أعلمهم بالحلال و الحرام معاذ بن جبل ألا و إن لكل أمة أمينا و أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح .
انظر حديث رقم: 868 في صحيح الجامع .


عن حذيفة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم: اقتدوا باللذين من بعدي : أبي بكر و عمر و اهتدوا بهدي عمار و ما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه .
انظر حديث رقم: 1143 في صحيح الجامع .


عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال صلى الله عليه وسلم: بينما أنا على بئر أنزع منها إذ جاء أبو بكر و عمر فأخذ أبو بكر الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين و في نزعه ضعف فغفر الله له ثم أخذها ابن الخطاب من يد أبي بكر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن .
انظر حديث رقم : 2865 في صحيح الجامع .


عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم: بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي و عليهم قمص منها ما يبلغ الثدي و منها ما يبلغ أسفل من ذلك و عرض علي عمر بن الخطاب و عليه قميص يجره قالوا : فما أولته يا رسول الله ؟ قال : الدين .
انظر حديث رقم : 2860 في صحيح الجامع .


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم: بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا أنا بامرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا : لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا .
انظر حديث رقم : 2862 في صحيح الجامع .


عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم: لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب .
انظر حديث رقم : 5284 في صحيح الجامع .


قال صلى الله عليه وسلم : إن الله جعل الحق على لسان عمر يقول به . وفي لفظ : جعل الحق على لسان عمر وقلبه ، أو قلبه ولسانه
الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: روي من وجوه ثابتة - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 6/63


استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه ، عالية أصواتهن على صوته ، فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب ، فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك ، فقال عمر : أضحك الله سنك يا رسول الله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي ، فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب . فقال عمر : فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ، ثم قال عمر : يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقلن : نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إيها يا ابن الخطاب ، والذي نفسي بيده ، ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك .
الراوي: سعد بن أبي وقاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3683

قال الحافظ ابن حجر: "فيه فضيلة عظيمة لعمر، تقتضي أن الشيطان لا سبيل له عليه، لا أن ذلك يقتضي وجود العصمة؛ إذ ليس فيه إلا فرار الشيطان منه أن يشاركه في طريق يسلكها، ولا يمنع ذلك من وسوسته له بحسب ما تصل إليه قدرته. – فتح الباري 7/75


وعن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحداً، ومعه أبو بكر، وعمر، وعثمان، فرجف بهم، فضربه برجله، وقال : أثبت أحد، فإنما عليك نبي، وصِدّيق، وشهيدان . رواه البخاري في مناقب عمر


حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثم إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون وإنه إن كان في أمتي هذه منهم فإنه عمر بن الخطاب – البخاري 3/ 1297


عن علي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أبوبكر وعمر سيِّدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، ما خلا النبيين والمرسلين . حديث صحيح أخرجه الإمام أحمد وغيره.



قال صلى الله عليه وسلم : أبو بكر و عمر من هذا الدين ، كمنزلة السمع و البصر من الرأس .
.الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: إسناده حسن رجاله ثقات - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 815

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب صدر عمر بيده حين أسلم ثلاث مرات وهو يقول‏‏ ‏‏: اللهم أخرج ما في صدر عمر من غل وأبدله إيمانا‏‏‏‏ ، يقول ذلك ثلاث مرات . الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: ‏‏ رجاله ثقات - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/68


قال صلى الله عليه وسلم : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر
الراوي: - - خلاصة الدرجة: ثبت بالنقل المتواتر الصحيح - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 35/124

خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة بعد طلوع الشمس فقال: رأيت قبيل الفجر كأني أعطيت المقاليد والموازين فأما المقاليد فهذه المفاتيح وأما الموازين فهذه التي تزنون بها فوضعت في كفة ووضعت أمتي في كفة فوزنت بهم فرجحت ثم جيء بأبي بكر فوزن بهم فوزن ثم جيء بعمر فوزن فوزن ثم جيء بعثمان فوزن بهم ثم رفعت . الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 7/232



قال صلى الله عليه وسلم :

اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب فكان أحبهما إلى الله عمر بن الخطاب .
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 8/60

قال صلى الله عليه وسلم :
اللهم ! أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة . الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3225



أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت‏‏ : يا رسول الله إني حمدت ربي تبارك وتعالى بمحامد ومدح وإياك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏‏ : أما إن ربك تبارك وتعالى يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تبارك وتعالى‏‏ ، قال‏‏ : فجعلت أنشده فجاء رجل فاستأذن آدم طوال أصلع أيسر أعسر قال‏‏ فاستنصتني له رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصف لنا أبو سلمة كيف استنصته له قال‏‏ كما صنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم أخذت أنشده أيضا ثم رجع بعد فاستنصتني رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفه أيضا فقلت‏‏ يا رسول الله من ذا الذي تستنصتني له‏‏ فقال‏‏ : هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب
الراوي: الأسود بن سريع - خلاصة الدرجة: [روي] بأسانيد ورجال أحدها عند أحمد رجال الصحيح‏ ‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/121

شهادة بعض الصحابة في عمر

عن علي رضي الله عنه قال : ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر
الراوي: الشعبي - خلاصة الدرجة: إسناده ثابت - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 6/57


عن علي رضي الله عنه قال‏‏ : إذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر ما كنا نبعد أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن السكينة تنطق على لسان عمر‏‏
الراوي: - - خلاصة الدرجة: إسناده حسن‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/70

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: فضل عمر بن الخطاب الناس بأربعة: بذكرى الأسرى يوم بدر أفتى بقتلهم فأنزل الله عزوجل : لَولا كِتابٌ مِنَ اللَهِ سَبَقَ لَمَسَكُم فيما أَخَذتُم عَذابٌ عَظيمٌ . أخرجه الإمام أحمد والبزّار والطبراني



وبذكر الحجاب أمر نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن يحتجبن فقالت له زينب: وإنك علينا يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا، فأنزل الله عزوجل : وَإِذا سَأَلتُموهُنَّ مَتاعاً فَاِسأَلوهُنَّ مِن وَراءِ حِجابٍ ، وبدعوة النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم أيد الإسلام بعمر.


وأخرج الطبراني عن عبد الله بن مسعود: إن كان إسلام عمر لفتحاً وهجرته لنصراً، وإمارته رحمة، والله ما استطعنا أن نصلي عند البيت حتى أسلم عمر. وفي رواية: ما استطعنا أن نصلي عند البيت الكعبة ظاهرين.



الخلافة
رغب أبو بكر -رضي الله عنه- في شخصية قوية قادرة على تحمل المسئولية من بعده ، واتجه رأيه نحو عمر بن الخطاب فاستشار في ذلك عدد من الصحابة مهاجرين وأنصارا فأثنوا عليه خيرا ومما قاله عثمان بن عفان : اللهم علمي به أن سريرته أفضل من علانيته ، وأنه ليس فينا مثله ، وبناء على تلك المشورة وحرصا على وحدة المسلمين ورعاية مصلحتهم. أوصى أبو بكر الصديق بخلافة عمر من بعده ، وأوضح سبب اختياره قائلا : اللهم اني لم أرد بذلك الا صلاحهم ، وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما أنت أعلم ، واجتهدت لهم رأيا فوليت عليهم خيرهم وأقواهم عليهم ، ثم أخذ البيعة العامة له بالمسجد اذ خاطب المسلمين قائلا : أترضون بمن أستخلف عليكم ؟ فوالله ما آليـت من جهـد الرأي ، ولا وليت ذا قربى ، واني قد استخلفـت عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا ، فرد المسلمون : سمعنا وأطعنا ، وبايعوه سنة - 13 هـ .


إنجازاته
استمرت خلافته عشر سنين تم فيها كثير من الانجازات المهمة لهذا وصفه ابن مسعود -رضي الله عنه- فقال : كان اسلام عمر فتحا ، وكانت هجرته نصرا ، وكانت إمامته رحمه ، ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي الى البيت حتى أسلم عمر ، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا. فهو أول من جمع الناس لقيام رمضان في شهر رمضان سنة 14 هـ ، وأول من كتب التاريخ من الهجرة في شهر ربيع الأول سنة 16 هـ ، وأول من عسّ في عمله ، يتفقد رعيته في الليل وهو واضع الخراج ، كما أنه مصّـر الأمصار ، واستقضـى القضـاة ، ودون الدواويـن ، وفرض الأعطيـة ، وحج بالناس عشر حِجَـجٍ متواليـة ، وحج بأمهات المؤمنين في آخر حجة حجها, وهدم مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وزاد فيه ، وأدخل دار العباس بن عبد المطلب فيما زاد ، ووسّعه وبناه لمّا كثر الناس بالمدينة ، وهو أول من ألقى الحصى في المسجد النبوي ، فقد كان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا أيديهم ، فأمر عمر بالحصى فجيء به من العقيق ، فبُسِط في مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وعمر -رضي الله عنه- هو أول من أخرج اليهود وأجلاهم من جزيرة العرب الى الشام ، وأخرج أهل نجران وأنزلهم ناحية الكوفة.


الفتوحات الإسلامية في عهده

هو أول من كور الكور مثل السواد والآهواز والجبال وفارس وغيرها وفتح الشام كله والجزيرة والموصل وميا فارقين وآمد وأرمينية ومصر وإسكندرية ومات وعساكره على بلاد الري ، وفتح من الشام اليرموك وبصرى ودمشق والأردن وبيسان وطبرية والجابية وفلسطين والرملة وعسقلان وغزة والسواحل والقدس وطرابلس الغرب وبرقة ، ومن مدن الشام بعلبك وحمص وقنسرين وحلب وأنطاكية وفتح الجزيرة وحران والرها والرقة ونصيبين ورأس عين وشمشاط وعين وردة وديار بكر وديار ربيعة وبلاد الموصل وأرمينية جميعها ، وبالعراق القادسية والحيرة ونهر سير وساباط ومدائن كسرى وكورة الفرات والدجلة والإبلة والبصرة والأهواز وفارس ونهاوند وهمذان والري وقومس وخراسان واصطخر وأصبهان والسوس ومرو ونيسابور وجرجان وأذربيجان وغير ذلك ، وقطعت جيوشه النهر مرارا . وقد ذلّ لوطأته ملوك الفرس والروم وعُتاة العرب
حتى قال بعضهم ( كانت درَّة عمر أهيب من سيف الحجاج ).

هَيْـبَتِـه و تواضعه

بلغ -رضي الله عنه- من هيبته أن الناس تركوا الجلوس في الأفنية ، وكان الصبيان إذا رأوه وهم يلعبون فرّوا ، مع أنه لم يكن جبّارا ولا متكبّرا ، بل كان حاله بعد الولاية كما كان قبلها بل زاد تواضعه ، وكان يسير منفردا من غير حرس ولا حُجّاب ، ولم يغرّه الأمر ولم تبطره النعمة.
وكان متواضعا في الله ، خشن العيش ، خشن المطعم ، شديدا في ذات الله ، يرقع الثوب بالأديم ، ويحمل القربة على كتفيه ، مع عظم هيبته ، ويركب الحمار عريا ، والبعير مخطوما بالليف ، وكان قليل الضحك لا يمازح أحدا ، وكان نقش خاتمه كفى بالموت واعظا يا عمر .

استشهاده
كان عمر -رضي الله عنه- يتمنى الشهادة في سبيل الله ويدعو ربه لينال شرفها : اللهم أرزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك ، وفي ذات يوم وبينما كان يؤدي صلاة الفجر بالمسجد طعنه أبو لؤلؤة المجوسي - غلاما للمغيرة بن شعبة - عدة طعنات في ظهره أدت الى استشهاده ليلة الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة ولما علم قبل وفاته أن الذي طعنه ذلك المجوسي حمد الله تعالى أن لم يقتله رجل سجد لله تعالى سجدة ودفن الى جوار الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر الصديق - رضي الله عنه- في الحجرة النبوية الشريفة الموجودة الآن في المسجد النبوي في المدينة المنورة.


زوجاته وأبنائه وبناته
قال ابن كثير في الجزء السابع من كتابه البداية والنهاية صفحة 149 نقلا عن الواقدي وابن الكلبي وغيرهما : تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون فولدت له عبدالله وعبدالرحمن الأكبر ، وحفصة رضي الله عنهم ، وتزوج مليكة بنت جرول فولدت له عبيدالله فطلقها في الهدنة ، فخلف عليها أبو الجهم بن حذيفة ، قاله المدائني ، وقال الواقدي : هي أم كلثوم بنت جرول ولدت له عبيدالله وزيدا الأصغر ، وقال المدائني وتزوج قريبة بنت أبي أمية المخزومي ففارقها في الهدنة فتزوجها بعده عبدالرحمن بن أبي بكر ، قالوا : وتزوج أم حكيم بنت الحارث بن هشام بعد زوجها – حين قتل في الشام – فولدت له فاطمة ثم طلقها ، قال المدائني : وقيل لم يطلقها ، وقالوا تزوج جميلة بنت عاصم بن ثابت بن أبي الأفلح من الأوس ، وتزوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قبله عند عبدالله بن أبي مليكة ، ولما قتل عمر تزوجها بعده الزبير بن العوام رضي الله عنهم أجمعين ، ويقال هي أم ابنه عياض والله أعلم ،

وتزوج أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وأصدقها أربعين ألفا ، فولدت له زيدا ورقية ، وقالوا تزوج إمرأة اسمها لهية من اليمن فولدت له عبدالرحمن الأصغر وقيل الأوسط ، وقال الواقدي : هي أم ولد وليست زوجة ، قالوا : وكانت عنده فكيهة أم ولد فولدت له زينب ، وقال الواقدي وهي أصغر ولده ،
فجملة أولاده رضي الله عنه ثلاثة عشر ولدا ، وهم : زيد الأكبر ، وزيد الأصغر ، وعاصم وعبدالله ، وعبدالرحمن الأكبر ، وعبدالرحمن الأوسط ، قال الزبير بن بكار وهو أبو شحمة ، وعبدالرحمن الأصغر ، وعبيدالله ، وعياض ، وحفصة ، ورقية ، وزينب ، وفاطمة – رضي الله عنهم .
ومجموع نسائه اللاتي تزوجهن في الجاهلية والإسلام ممن طلقهن أو مات عنهن سبع ، وهن : جميلة بنت عاصم بن ثابت بن الأفلح ، وزينب بنت مظعون ، وعاتكة بنت زيد ، وقريبة بنت أبي أمية ، ومليكة بنت جرول ، وأم حكيم بنت الحارث ، وأم كلثوم بنت علي بن أبي طالب .

وفي مقتله رضي الله عنه قالت زوجته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل ترثيه :
فـجَّـــعــــــني فـيـــــروز لا درَّ درّهُ
بأبيــضَ تــال ٍ للكتــاب ِ منيب ِ
رؤوفٌ على الأدنى غليظٌ على العدى
أخي ثـقـــة ٍ في النائبـات ِ نجيب ِ
متى ما يقــل لا يُكـذبُ القـــولَ فعـلـــــهُ
سريعٌ إلى الخيرات ِ غيرُ قطوب ِ


الفاروق الخطاب الله شهيد المحراب 165726_1810605352682




hgthv,r ulv fk hgo'hf vqd hggi uki >>> aid] hglpvhf












عرض البوم صور ابن الكريمين   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2012, 11:21 AM   رقم المشاركة: 2
مراقب

الصورة الرمزية خلاف الغفاري

رقـم العضـوية 10314
تاريخ التسجيل Nov 2011
عدد المشاركات 5,169
القبيلة ال خلاف الغفاري
مكان الإقامة الحجاز
 
 
خلاف الغفاري غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ... شهيد المحراب

رضي الله عنه وارضاه
اسئل الله ان يحشرنا معه
الموضوع مكرر
بارك الله فيك












التوقيع

 
آخر مواضيعي

0 عبدالله بن عروة الغفاري . صاحب وفدائي الحسين بن علي رضي الله عنه
0 اين انتم ياابناء العمومه
0 الحب العذري ماهو ومن اين اتى / للتربية الذاتية للبشر الموضوع الاصلي: الحب العذري ما
0 كل عام وانتم بخير .. عيدكم مبارك
0 رحبو فيني انا رجعت

عرض البوم صور خلاف الغفاري   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2012, 11:56 AM   رقم المشاركة: 3
عضو فضي

الصورة الرمزية مياسه الكنانيه

رقـم العضـوية 195
تاريخ التسجيل Aug 2010
عدد المشاركات 5,034
المهنة طالبه في الجامعه
 
 
مياسه الكنانيه غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ... شهيد المحراب

رضي الله عنه
جزاك الله خير ياخوي على الموضوع
تقبل تحياتي


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
’’

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 
آخر مواضيعي

0 الصوم
0 احذية 2014
0 سفينه الاماني
0 من هم السقارون
0 لماذانفعل عكس مانقول؟؟؟

عرض البوم صور مياسه الكنانيه   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2012, 11:59 AM   رقم المشاركة: 4
عضو مميز

الصورة الرمزية ابن الكريمين



رقـم العضـوية 120
تاريخ التسجيل May 2010
عدد المشاركات 1,435
 
 
ابن الكريمين غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ... شهيد المحراب

شرفتم متصفحي












عرض البوم صور ابن الكريمين   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, المحراب, الخطاب, الفاروق, شهيد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
السيره الكامله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خلاف الغفاري أعلام وشخصيات بني كنانة 13 19-02-2012 08:38 PM
زهد وورع عمر بن الخطاب رضي الله عنه مياسه الكنانيه المنتدى الإسلامي 5 12-01-2012 10:51 PM
آيه قرآنية تقراها لومت بنفس اليوم شهيد بإذن الله الرضواني الكناني المنتدى الإسلامي 2 03-11-2011 06:23 AM
أهالي الليث يشيعون جثمان شهيد الواجب ماجد الرحماني ظهر اليوم آل قطبي الحسني ديار قبيلة كنانة 5 01-09-2011 02:58 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 01:51 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبيلة بني كنانة و جميع المواضيع والمشاركات المنشورة لا تمثل وجهة نظر إدارة الموقع إنما تمثل وجهة نظر كتابها

Security team

  منتديات قبيلة كنانة