a
منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة
 

 

 

آخر 10 مشاركات
تراثيات قبيلة كنانة (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          قبيلة كنانة بدارفور (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          الأشراف آل فلاح (الفلاحي) (الكاتـب : الفلاحي - )           »          مشجرة قبيلة الفلحة وجدهم نجاع الفلاحي (الكاتـب : آل قطبي الحسني - آخر مشاركة : الفلاحي - )           »          اضف اسمك في شجرة منتدى قبيلة كنانه (الكاتـب : خلاف الغفاري - آخر مشاركة : محمد الشويلي - )           »          عشيرة الحنيطيين في الأردن (الكاتـب : راشد مرشد - )           »          `•.¸¸.•´´¯`••._.• (ياعيون الكون غُضّي بالنظر )`•.¸¸.•´´¯`••._.• (الكاتـب : بوح المشاعر - )           »          تسجيل مزاحم .. علي العضلي ! (ابيات وقصيده) (الكاتـب : علي العضلي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          تستري ياعيون محبوبي (الكاتـب : الشاعر أحمد الهلالي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          قصيدة دينيه . عساها تكون للجنه سبب لدخولنا فيها ، الشاعر يحيى الزنبحي (الكاتـب : يحيى الزنبحي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )


العودة   منتديات قبيلة كنانة > قبيلة بني كنانة > مجلس الشعر والشعراء > قصة وقصيدة
التسجيل مـكـتـبـة بـنـي كـنـانـة التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

قصة وقصيدة خاص للقصص من تراث وتاريخ العرب والتي روتها قصائد الشعراء أو رواتهم

ابن سبيل و العضيان

قصة وقصيدة

ابن سبيل و العضيان

عبدالله بن حمود بن سبيل أميرحاضرة نفي والشاعر الذي تناقل شعره الركبان وشغل ليالي السمر في المجالس عاش في بلدته نفي وعينه الملك عبدالعزيز عام 1322 هـ أميرا لها وظل

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-03-2012, 08:26 PM   رقم المشاركة: 1
عضو مميز

الصورة الرمزية ابن الكريمين



رقـم العضـوية 120
تاريخ التسجيل May 2010
عدد المشاركات 1,435
 
 
ابن الكريمين غير متواجد حالياً

افتراضي ابن سبيل و العضيان

عبدالله بن حمود بن سبيل أميرحاضرة نفي والشاعر الذي تناقل شعره الركبان وشغل ليالي السمر في المجالس عاش في بلدته نفي وعينه الملك عبدالعزيز عام 1322 هـ أميرا لها وظل أميرا حتى توفي سنة 1352 هـ .
وفي عام 1317 هـ اخذت غنم اهل بلدة نفي والذي اخذها هو بجاد الخراص من عتيبه ولحقها اهل نفي ولم يدركوها وكان ذلك في الوقت المرافق لاهل نفي هو صنيتان الضيط هو وجماعته (كانت كل قريه قبل توحيد المملكه تاخذ من كل قبيله رجل يسمى رفيق القريه يتكفل بحماية القريه من قبيلته واذا اخذ للقريه أي شئ يتكفل بإعادته وهكذا كان صنيتان الضيط وجماعته رفقاء اهل نفي ) وقبل الحادثه باربعة ايام توالى على الشاعر عبدالله بن سبيل ضيوف منهم وهم ستة رجال من الغنانيم فاواهم واكرمهم وعند رحيلهم اعطاهم زهاب للرحله واعطاهم لبنا من لبن غنمه وكانت في العوائد السابقه اذا اتى الضيف واكل من زاد أي بلد ياتيها فهو يحميها من جماعته أي قبيلته التي هو منها , وقال ابن سبيل هذه القصيده وارسلها الى صنيتان الضيط امير العضيان بطلب تادية غنم اهل نفي يقول ابن سبيل في قصيدته :

قم يانديبي قربها0000 حمرا بيض محاقبها
دور لك رود ٍ يقضبها0000 اركب مابيك تثنيها

اركب مافيك مراواه 0000 باد ٍ لك درب ٍ تنصاه
وارفع راسك واخذ وصاه 0000 مني للضيط اتوديها

ترى غيرك ماوصيته 0000 درهم واوقف على بيته
وارفع بالصوت الى جيته 000 قدام الهرجه تبديها

ازهم مارق وصنيتان 0000 ومن الخمسه كل اسنان
وازهم جميع العضيان 0000 ربع تعجب عزاويها

والغبيوي لاتنساه 0000 والدماسين العصاه
ربع مافيهم تلقاه 0000 الى وصلت قواصيها

والمراشده القروم 0000 عوق العايل بالزحوم
كم مال خلوه قسوم 0000 لاثار الملح بتاليها

هقوه اني ماخليت 0000 من الحشمه راعي بيت
زبن المضيوم من اطريت 000 اليا كربت مداليها

والى سمعوك او لبولك 0000 ارفع راسك واوقف طولك
حتى كل ٍ يسمع قولك 0000 عجب عين اللي شاكيها

قله غنمنا تنخاكم 0000 ولاندري وش وراكم
نشرب الما في رجاكم 000 وام الورعان انرجويها

اخذ غنمنا الخراص 0000 واحتدانا بالرصاص
اخسو مافيكم مفراص 000 ينقا به والا يديها

ثلاثميه معدوده 0000 مافيها عنز ولاعوده
اصغرها كبر المفروده 000 انسرحها وانضويها

سود نجود الا روسه 000 خلفات واكبر اديوسه
لامخفات ولامدسوسه 000 يشهد عليها راعيها

حول بالقاع ووسمها 000 واشبع قومه من لحمها
تثاغا يوم يقسمها 0000 كل ٍ يوحي تثاغيها

منهن شاتي وآسفابه 000 ملاية كوز الحلابه
عليكم منها جنابه 0000 والما ماينظف راعيها

ببطون السته ملحتها 00000 وايدامهم اتلا حلبتها
شالو مزهبهم علقتها 0000 ياعتيبه هذي وش فيها

مقروره عند ابن صايل 000 تنخا وافين الخصايل
والعاني يد الاصايل 00000 وانا مختار عانيها

لا واشاتي راحت ظله 0000 خلوها لبجاد ارضي له
يقول امه فيها عله 0000 يبون صخينه يبريها

ماجتها مني وهيبه 0000 من ورى خشمي غصيبه
عزل بجاد من الكسيبه 000 قدام القوم امهاويها

ان ادوها ماتشناهم 0000 عن هرج الناس بقفاهم
وان راحت من فداياهم 000 كن الذيب متعشيها

لو جابو لي عشر عنها 0000 والا خسرولي ثمنها
ان ما كرعت بلبنها 00000 مايبدي يوم ماطريها

فان زل العشب الممدوح 000 خيبه تجي والا تروح
لولا الزبده والصبوح 0000 وش ادور يوم اشريها

كان العضيان الحمويه 0000 فكاكة راعي الجنبيه
قامو في هذيك وذيه 0000 جت وارخيلتها تتليها

ألا يفها خذهن طامي 0000 ابو ثنتين القسامي
يوم احضرن الوسامي 000 خمس وعشرين ناقيها

ركب فيها زبن الخايف 0000 ماستكفى بحنيف ونايف
ماعقب مارق حسايف 0000 ياويلك ياللي مؤويها

الى جاهم مايبدون 0000 مثل التمره بالماعون
قدام ينخون يدون 0000 كل يدي ويزكيها

ترى الطيب يدي لومه 000 خمسته اذراعه وعزومه
يضوي الخايف على قومه 000 ويطلقها ويسريها

واللي مزري باللي سارق 0000 ماعاد تثوره المطارق
مثل اللي مكسور وذارق 0000 اراعيها وايخليها

وقد قام صنيتان وجماعته باستعادة اغنام اهل نفي وفاء بالتزامهم القليدي ...........
منقول



hfk sfdg , hguqdhk












عرض البوم صور ابن الكريمين   رد مع اقتباس
قديم 25-03-2012, 08:48 PM   رقم المشاركة: 2
مراقب

الصورة الرمزية خلاف الغفاري

رقـم العضـوية 10314
تاريخ التسجيل Nov 2011
عدد المشاركات 5,169
القبيلة ال خلاف الغفاري
مكان الإقامة الحجاز
 
 
خلاف الغفاري غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ابن سبيل و العضيان

موضوع مميز ورـآئع
يعطيكـ ـآلعآفيه يآلغلآ وبآنتظآر جديدكـ ـآلقآدم بشوق
دـآم ـآبدـآعكـ ودـآمت موـآضيعكـ ـآلجميله
كنت هنآ ||~











التوقيع

 
آخر مواضيعي

0 عبدالله بن عروة الغفاري . صاحب وفدائي الحسين بن علي رضي الله عنه
0 اين انتم ياابناء العمومه
0 الحب العذري ماهو ومن اين اتى / للتربية الذاتية للبشر الموضوع الاصلي: الحب العذري ما
0 كل عام وانتم بخير .. عيدكم مبارك
0 رحبو فيني انا رجعت

عرض البوم صور خلاف الغفاري   رد مع اقتباس
قديم 28-03-2012, 10:30 AM   رقم المشاركة: 3
مشرف سابق

الصورة الرمزية همسة غلا

رقـم العضـوية 2865
تاريخ التسجيل Jul 2011
عدد المشاركات 3,357
 
 
همسة غلا غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ابن سبيل و العضيان

يعطيك العافية












عرض البوم صور همسة غلا   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العضيان, سبيل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المفتي: المنظم للمظاهرات والمشترك فيها يقاتل في سبيل الطاغوت والشيطان الغريب سالم المنتدى الإسلامي 7 22-08-2011 11:09 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 02:34 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبيلة بني كنانة و جميع المواضيع والمشاركات المنشورة لا تمثل وجهة نظر إدارة الموقع إنما تمثل وجهة نظر كتابها

Security team

  منتديات قبيلة كنانة