a
منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة
 

 

 

آخر 10 مشاركات
تراثيات قبيلة كنانة (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          قبيلة كنانة بدارفور (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          الأشراف آل فلاح (الفلاحي) (الكاتـب : الفلاحي - )           »          مشجرة قبيلة الفلحة وجدهم نجاع الفلاحي (الكاتـب : آل قطبي الحسني - آخر مشاركة : الفلاحي - )           »          اضف اسمك في شجرة منتدى قبيلة كنانه (الكاتـب : خلاف الغفاري - آخر مشاركة : محمد الشويلي - )           »          عشيرة الحنيطيين في الأردن (الكاتـب : راشد مرشد - )           »          `•.¸¸.•´´¯`••._.• (ياعيون الكون غُضّي بالنظر )`•.¸¸.•´´¯`••._.• (الكاتـب : بوح المشاعر - )           »          تسجيل مزاحم .. علي العضلي ! (ابيات وقصيده) (الكاتـب : علي العضلي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          تستري ياعيون محبوبي (الكاتـب : الشاعر أحمد الهلالي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          قصيدة دينيه . عساها تكون للجنه سبب لدخولنا فيها ، الشاعر يحيى الزنبحي (الكاتـب : يحيى الزنبحي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )


العودة   منتديات قبيلة كنانة > المنتديات العامة > المنتدى الإسلامي
التسجيل مـكـتـبـة بـنـي كـنـانـة التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتدى الإسلامي علوم القرآن و التفسير ، سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ، فتاوى ، أحاديث نبوية ، سير الصحابة والتابعين

الدولة الغزنوية

المنتدى الإسلامي

الدولة الغزنوية

.. راية الدولة الغزنوية الدولة الغزنوية

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-12-2011, 03:49 PM   رقم المشاركة: 1
عضو فضي

الصورة الرمزية مياسه الكنانيه

رقـم العضـوية 195
تاريخ التسجيل Aug 2010
عدد المشاركات 5,034
المهنة طالبه في الجامعه
 
 
مياسه الكنانيه غير متواجد حالياً

افتراضي الدولة الغزنوية

الدولة الغزنوية afa155621c6fa6022a31..





الدولة الغزنوية d78260815adb234acc55





راية الدولة الغزنوية







الدولة الغزنوية 3c8d534ef6ae1bf231d2







الدولة الغزنوية







اسمها مشتق من اسم عاصمتها وهى مدينة 'غزنة' الموجودة حالياً بأفغانستان
وأصل هذه الدولة يرجع إلى القائد 'سبكتكين' الحاجب التركي الذي عمل
في خدمة الأمير 'عبد الملك بن نوح السامانى' وترقى في المناصب وارتفعت
به الأطوار حتى نال رضا أمراء 'السامانية' فعينوه والياً على 'خراسان'
و'غزنة' و'بيشاور'، فكون نواة الدولة 'الغزنوية' وتفرغ لمحاربة أمراء وملوك
'الهند' وخاصة ملوك شمال 'الهند'، وأكبرهم الملك 'جيبال' الذي قاد ملوك وأمراء
الشمال الهندي، واصطدم مع المسلمين بقيادة 'سبكتكين' سنة 369هجرية،
وكان النصر حليفاً للمسلمين، فرسخ بذلك 'سبكتكين' الوجود الإسلامي
وكذا أركان دولته الوليدة ببلاد 'الأفغان' و'طاجيكستان' .






وكل ما قام به 'سبكتكين' كان باسم 'السامانيين' وملوك ما وراء النهر،
ولم يعلن استقلاله حتى وقتها، ثم قام بأداء أعظم مهمة لصالح الدولة 'السامانية'
عندما قضى على قوة 'البوبهيين' الشيعة بنيسابور' سنة 383 هجرية، فقام الأمير
'نوح بن نصر السامانى' بتعين 'محمود بن سبكتكين' والياً على 'نيسابور'ن
وبالتالي غدت الدولة 'الغزنوية' أوسع من الدولة 'السامانية' نفسها، ومات
'سبكتكين' سنة 388 هجرية، وخلفه ابنه 'محمود' لتدخل المنطقة عهداً جديداً من الفتوحات، لم تعرف مثله منذ أيام الخليفة 'الفاروق' .






الدولة الغزنوية 3c8d534ef6ae1bf231d2






الفاتح الكبير






لم يكد الأمر يستقر للقائد الجديد 'محمود بن سبكتكين' حتى بدأ نشاطاً
جهادياً واسعاً أثبت أنه من أعاظم الفاتحين في تاريخ الإسلام، حتى
قال المؤرخون أن فتوحه تعدل في المساحة فتوح الخليفة 'عمر بن الخطاب'،
وقد اتبع سياسة جهادية في غاية الحكمة تقوم أساساً على تقوية
وتثبيت الجبهة الداخلية عسكرياً وسياسياً وعقائدياً وهو الأهم فعمل على ما يلى :






1- القضاء على كل المذاهب والعقائد الضالة المخالفة لعقيدة أهل السنة والجماعة مثل الاعتزال والتشيع والجمهية والقرامطة والباطنية ، والعمل على نشر عقيدة السلف الصالح بين لبلاد الواقعة تحت حكمه.




2- قضى على الدولة 'البويهية' الشيعية والتي كانت من عوامل التفرق والانحلال في الأمة الإسلامية كلها، حتى بلاغ بها الأمر في التفكير بالعودة للعصر
'الساسانى' الفارسى، واتخاذ ألقاب المجوس مثل 'شاهنشاه' وبالقضاء على تلك الدولة الرافضية قدم السلطان 'محمود' أعظم خدمة للإسلام .






3- أزال الدولة السامانية' التي بلغت حالة شديدة السوء من الضعف
والانحلال أثرت بشدة على سير الحملات الجهادية والفتوحات
على الجبهة الهندية .






4-أدخل بلاد الغور وسط 'أفغانستان' وهى مناطق صحراوية شاسعة في الإسلام،
وأرسل إليهم معلمين ودعاة وقراء، وقضى على دولة 'القرامطة'
الصغيرة بالملتان، وكان يقودها رجل اسمه 'أبو الفتوح داود'
وأزال عن هذه البلاد العقائد الضالة والفرق المنحرفة
مثل الباطنية والإسماعيلية .






5- أعلن خضوع دولته الضخمة وتبعيتها للخلافة العباسية ببغداد
وخطب للخليفة العباسي 'القادر بالله' وتصدى لمحاولات وإغراءات
الدولة الفاطمية للسيطرة على دولته، وقام بقتل داعية الفاطميين 'التاهرتى'
الذي جاء للتبشير بالدعوة الفاطمية ببلاد 'محمود بن سبكتكين'، وأهدى
بغلته إلى القاضي 'أبى منصور محمد بن محمد الأزدى' وقال
'كان يركبها رأس الملحدين، فليركبها رأس الموحدين' .






وهكذا ظل السلطان 'محمود بن سبكتكين' يرتب للبيت من الداخل
ويقوى القاعدة إيمانياً وعقائدياً وعسكرياً، ويكون صفاً واحداً
استعداداً لسلسلة الحملات الجهادية الواسعة لفتح بلاد 'الهند' .









الدولة الغزنوية 3c8d534ef6ae1bf231d2







فتوحات الهند الكبرى






بدأ السلطان محمود فتوحاته الكبيرة ببلاد 'الهند' من مركز قوة
بعد أن ثبت الجبهة الداخلية لدولته، فقد كان يسيطر على سهول
'البنجاب' فكانت مداخل الجبال وممر خيبر الشهير في يده، وكذلك
لم يكن هناك مناؤى أو معارض داخلي للسلطان 'محمود'
يعيق حملاته الجهادية، والهضبة الإيرانية كلها تحت حكمه وسيطرته،
لذلك البداية في غاية القوة .






بدأت الحملات الجهادية بحملة كبيرة على شمال 'الهند' سنة 392 هجرية،
حيث انتصر السلطان 'محمود' على ملك الهند الكبير والعنيد 'جيبال'
وجيوشه الجرارة، ووقع 'جيبال' في الأسر، فأطلقه السلطان 'محمود'
لحكمه يعلمها الله ثم هو : وهى إذلاله نتيجة حروبه الطويلة ضد المسلمين
منذ أيام والده السلطان 'سبكتكين'، وكان من عادة الهنود أنه إذا وقع
منهم في أيدي المسلمين أسيراً لا تنعقد له بعدها رياسة، فلما رأى 'جيبال'
ذلك حلق رأسه ثم أحرق نفسه بالنار، فاحترق بنار الدنيا قبل الآخرة.






غزا السلطان 'محمود' بعد ذلك أقاليم : 'ويهنده'، و'الملثان'،
و'بهاتندة'، ثم حارب 'أناندابال'، وانتصر عليه، وأزال حكمه من شمال
'الهند' تماماً وقضى على سلطانه في 'البنجاب' وبعد ذلك مباشرة عمل
على نشر الإسلام الصحيح في كل نواحى 'السند' إلى حوض 'البنجاب' .






تصدى السلطان 'محمود' لمحاولة أمراء شمال 'الهند' استعادة ما أخذ المسلمون،
وانتصر عليهم في معركة هائلة سنة 398 هجرية، وفتح أحصن قلاع 'الهند'
قلعة 'بيهيمنكر' على جبال 'الهملايا'، وأخضع مدينة 'ناردبين' أحصن وأقوى
مدن إقليم 'الملتان' .






وفي سنة 408 هجرية فتح السلطان 'محمود' إقليم 'كشمير'،
وحوله لبلد مسلم، وكان لهذا الفتح صدى بعيد نتج عنه دخول العديد من أمراء
'الهند' في الإسلام، وعبر السلطان 'محمود' بجيوشه نهر 'الكنج' أو 'الجانح'
وهدم نحو عشرة آلاف معبد هندوسى، ثم هاجم أكبر مراكز 'البراهمة' في
'موجهاوان' وواصل تقدمه وهو يحطم أية قوة هندية تبرز له، ويحول المعابد
الهندوسية إلى مساجد يعبد الله فيها وحده، وقد أخذ السلطان 'محمود'
على عاتقه نشر الإسلام في بلاد الهند والقضاء على الوثنية فيها،
وبلغ في فتوحاته إلى حيث لم تبلغه في الإسلام راية ولم تتل به قط سورة ولا آية .






الدولة الغزنوية 3c8d534ef6ae1bf231d2







فتح سومنات








استمر السلطان 'محمود بن سبكتكين' في حملاته وفتوحاته لبلاد 'الهند'
وكان كلما فتح بلداً أو هدم صنماً أو حطم معبداً قال الهنود :
إن هذه الأصنام والبلاد قد سخط عليها الإله 'سومنات'
ولو أنه راض عنها لأهلك من قصدها بسوء، ولم يعر السلطان 'محمود' الأمر
اهتمامه حتى كثرت القالة، وأصبحت يقيناً عند الهنود، فسأل عن 'سومنات
' هذا فقيل له : إنه أعظم أصنام وآلهة الهنود، ويعتقد الهنود
فيه أن الأرواح إذا فارقت الأجساد اجتمعت إليه على عقيدة التناسخ
فيعيدها فيمن شاء، وأن المد والجزر الذي عنده إنما هو عبادة البحر له .






يقع 'سومنات' على بعد مائتي فرسخ من مصب نهر 'الجانح' بإقليم
'الكوجرات' في غرب الهند، ولهذا الصنم وقف عشرة آلاف قرية،
وعنده ألف كاهن لطقوس العبادة، وثلاثمائة رجل يحلقون رءوس ولحى زواره،
وثلاثمائة رجل وخمسمائة امرأة يغنون ويرقصون على باب الصنم،
وأما الصنم 'سومنات' نفسه فهو مبنى على ست وخمسين سارية
من الصاج المصفح بالرصاص، و'سومنات' من حجر طوله خمسة أذرع،
وليس له هيئة أو شكل بل هو ثلاث دوائر وذراعان .






عندما اطلع سلطان الإسلام السلطان 'محمود' على حقيقة الأمر
عزم على غزوه وتحطيمهن وفتح معبده : ظناً منه أن 'الهند' إذا فقدوه
ورأوا كذب ادعائهم الباطل دخلوا في الإسلام، فالسلطان 'محمود' لا يبغى
من جهاده سوى خدمة ونشر الإسلام فاستخار الله عز وجل،وخرج بجيوشه
ومن انضم إليه من المتطوعين والمجاهدين وذلك في 10 شعبان سنة
416 هجرية، واخترق صحارى وقفار مهلكة لا ماء فيها ولا ميرة،
واصطدم بالعديد من الجيوش الهندية وهو في طريقه إلى 'سومنات'،
مع العلم أنه أعلم الجميع بوجهته وهدفه، ليرى الهنود إن كان 'سومنات'
سيدفع عن نفسه أو غيره شيئاً .






بلغ السلطان 'محمود' بجيوشه مدينة 'دبولواره' على بعد مرحلتين من
'سومنات'، وقد ثبت أهلها لقتال المسلمين ظناً منهم أن إلههم 'سومنات'
يمنعهم ويدفع عنهم، فاستولى عليها المسلمون، وحطموها تماماً، وقتلوا
جيشها بأكمله، وساروا حتى وصلوا إلى 'سومنات' يوم الخميس
15 ذي القعدة سنة 416 هجرية، فرأوا حصناً حصيناً على ساحل النهر،
وأهله على الأسوار
يتفرجون على المسلمين واثقين أن معبدوهم يقطع دابرهم ويهلكهم .






وفي يوم الجمعة 16 ذي القعدة وعند وقت الزوال كما هي عادة المسلمين
الفاتحين زحف السلطان 'محمود' ومن معه من أبطال الإسلام،
وقاتلوا الهنود بمنتهى الضراوة، بحيث إن الهنود صعقوا من هول الصدمة
القتالية بعدما ظنوا أن إلههم الباطل سيمنعهم ويهلك عدوهم، ونصب المسلمون
السلالم على أسوار المدينة وصعدوا عليها وأعلنوا كلمة التوحيد والتكبير
وانحدروا كالسيل الجارف داخل المدينة، وحينئذ اشتد القتال جداً وتقدم جماعة من
الهنود إلى معبدوهم 'سومنات' وعفروا وجوههم وسألوه النصر،
واعتنقوه وبكوا،
ثم خرجوا للقتال فقتلوا جميعاً وهكذا فريق تلو الآخر يدخل ثم يقتل
وسبحانه من أضل هؤلاء حتى صاروا أضل من البهائم السوائم، قاتل الهنود
على باب معبد الصنم 'سومنات' أشد ما يكون القتال،
حتى راح منهم خمسون ألف قتيل، ولما شعروا أنهم سيفنون بالكلية
ركبت البقية منهم مراكب في النهر وحاولوا الهرب، فأدركهم المسلمون
فما نجا منهم أحد، وكان يوماً على الكافرين عسيراً، وأمر السلطان 'محمود'
بهدم الصنم 'سومنات' وأخذ أحجاره وجعلها عتبة لجامع غزنة الكبير
شكراً لله عز وجل .











أعظم مشاهد المعركة






لهذا المشهد نرسله بصورة عاجلة لكل الطاعنين والمشككين في سماحة
وعدالة الدين الإسلامي، وحقيقة الجهاد في سبيل الله وأن هذا الجهاد لم يرد به
المسلمون أبداً الدنيا وزينتها، بل كان خالصاً لوجه الله، ولنشر دين الإسلام
وإزاحة قوى الكفر وانطلاقاً من طريق الدعوة الإسلامية .






أثناء القتال الشرس حول صنم 'سومنات' رأى بعض عقلاء الهنود
مدى إصرار المسلمين على هدم 'سومنات' وشراستهم في القتال حتى ولو قتلوا
جميعاً عن بكرة أبيهم، فطلبوا الاجتماع مع السلطان 'محمود' ،
وعرضوا عليهم أموالاً هائلة، وكنوزاً عظيمة في سبيل ترك 'سومنات' والرحيل عنه،
ظناً منهم أن المسلمين ما جاءوا إلا لأجل الأموال والكنوز فجمع السلطان
'محمود' قادته، واستشارهم في ذلك، فأشاروا عليه بقبول الأموال للمجهود الضخم والأموال الطائلة التي أنفقت على تلك الحملة الجهادية، فبات السلطان 'محمود'
طول ليلته يفكر ويستخير الله عز وجل، ولما أصبح قرر هدم الصنم 'سونمات'،
وعدم قبول الأموال وقال كلمته الشهيرة {وإنى فكرت في الأمر الذي ذكر،
فرأيت إذا نوديت يوم القيامة أين 'محمود' الذي كسر الصنم ؟ أحب إلى من أن يقال
: الذي ترك الصنم لأجل ما يناله من الدنيا ؟ ! }






وهكذا نرى هذا الطراز العظيم من القادة الربانيين الذين لم تشغلهم الدنيا

عن الآخرة، ولا أموال الدنيا وكنوزها عن نشر رسالة الإسلام وخدمة الدعوة إليه،
والذين ضربوا لنا أروع الأمثلة في بيان نصاعة وصفاء العقيدة الإسلامية،
وأظهروا حقيقة الجهاد في سبيل الله وغايات المسلمين بالفتوحات..





















hg],gm hgy.k,dm












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
’’

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 
آخر مواضيعي

0 الصوم
0 احذية 2014
0 سفينه الاماني
0 من هم السقارون
0 لماذانفعل عكس مانقول؟؟؟

عرض البوم صور مياسه الكنانيه   رد مع اقتباس
قديم 01-01-2012, 08:13 PM   رقم المشاركة: 2
مشرف سابق

الصورة الرمزية احمد الناشري



رقـم العضـوية 467
تاريخ التسجيل Jan 2011
عدد المشاركات 4,773
القبيلة الناشري
مكان الإقامة جده
المهنة وزاره الداخليه
 
 
احمد الناشري غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدولة الغزنوية

الله يعطيكي العافيه


تحياتي لكي












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 
آخر مواضيعي

0 اعتذر من الجميع
0 لهجة عتيبه وبعض قبائل نجد
0 اقدم اعتذاري للجميع
0 صدقه يحبها الله ورسوله
0 الرجاء الجميع يصوت

عرض البوم صور احمد الناشري   رد مع اقتباس
قديم 01-01-2012, 08:36 PM   رقم المشاركة: 3
مشرف القسم العام وقسم الاستراحة

الصورة الرمزية محمد بن جلاف

رقـم العضـوية 343
تاريخ التسجيل Nov 2010
عدد المشاركات 3,865
القبيلة كنانه
 
 
محمد بن جلاف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدولة الغزنوية

الله يعطيك العافيه
المال يزول ويبقي العمل الصالح
جزاك الله خير الدنيا والاخره












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 
آخر مواضيعي

0 ندا
0 الربط بين الحب والعذاب
0 كيف تـ ع ـرف مايدور في ذهن الأخرين وانت صامـــت __~
0 تهنئه بترقية مشرف الى مراقب
0 الصديــــــــــق

عرض البوم صور محمد بن جلاف   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2012, 11:32 PM   رقم المشاركة: 4
عضو مجتهد

الصورة الرمزية درع الجزيرة

رقـم العضـوية 975
تاريخ التسجيل May 2011
عدد المشاركات 671
القبيلة من بني آدم ولا فخر
مكان الإقامة على شاطئ البحر الأخير
المهنة مهندس
 
 
درع الجزيرة غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدولة الغزنوية

إن موضوعك هذا يا اختي مياسة ، لــ هو أشبه بمن دخل عليّ حاملاً ، مبخرة بأجود انواع العود ، واحذاني من أطيب العطور ، ولست أدري لماذا كنتُ أدندن بأنشودة "خندقي" وانا أتصفح موضوعك وأتنقل من خلال تلك الأحداث التي غابت عنا وما أكثر ماغاب عنا بقصد ودون قصد.
أتعلمين يا اختي سر نجاح أمة محمد صلى الله عليه وسلم بعد وفاته؟ إنه التّمسك بالاسلام وطلب العزّ به. أقسم بالله العظيم قد صدق عمر بن الخطاب في مقولته الشهيرة "نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ومتى ابتغينا العزّ بغيره ، أذلنا الله". والله قد تَصفّحت تاريخ الأمـــــــة ووجدت أن العلاقة بين طلب العزّ بالإسلام علاقة خطّية. كل الفترات الذهبية بلا استثناء التي كانت فيها الدولة الاسلامية قوة عظيمة وفي أوج عزّها ، وعطائها العلمي والمعرفي، كانت دعوتها لا تحيد عن الدعوة الأخوية الإسلامية وكل فترات الإنحطاط والتشرذم والضعف والهوان والإنقسام والتآمر، كانت فيه الدولة تتنادى وتتغنى بالقومية العربية او العنصرية القبلية ، وهي لا تعلم انها تتهادى وتتهاوى نحو ذيل الأمم. كلنا شهود العصر. نعم، نحن شهود هذا العصر ، ولا ينبغي لأحد أن يفقه مقولة الفاروق عمر رضي الله عنه أكثر منا. لو كنتُ الآن في زمن العِزّ بالإسلام ، لـ زرت أخي الذي يسكن حدود فرنسا وزرت ابن عمي الذي يسكن مشارف الصين وكل ما بينهما دياري و ارضي، ارض التوحيد. ولكن لأن دعوتنا قومية عربية ونطلب العزّ العروبي لأن ابآئنا الأولين ومن ضمنهم ابا جهل ومن قبله وعلى شاكلته من بقية العرب كانوا أعزاء ، اصحاب أنَـــفَـــــه ، تأخذه العزّة بالإثم ولا يبالي ، نعم، نريد أن نكون كذلك! لا نرضى بغير العروبي ولا يُداس لنا ولن يُداس لنا طرف من بقية الأُميــــــين. وليتنا صدقنا في تلك العزّة الآثــــمة ، فــــ هانحن ، قد هُــــــنّا حتى على أنفسنا ، نُمسي في ذلّ ونصبح في ذلّ، وحدّث ولا حرج. واذا كان رجلٌ ما ،في مكان ما، من هذة الأمة، لا يشعر بذلك الذل لأن اراضي الدولة الاسلامية لا تعنيه وأمر المسلمين لا يعنيه، فــلعله يلتهي عنّا ببقية انواع الذل عليه من البنك و التاجر وصاحب العقار وصاحب الجبروت وغيرهم. رحمك الله يافيصل بن عبدالعزيز ،كم كنت تعتز كثيراً بالإسلام، وغيرك الكثير يذل نفسه بالقومية العربية دون أن يدري!

أشكرك أختي مياسة ، فهذة مواضيع حساسة ، تحتاج فطنة و كِياسة ، لنعرف الداء و اساسه
......حفظك الله ورعاكِ.......












عرض البوم صور درع الجزيرة   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2012, 12:16 AM   رقم المشاركة: 5
مشرف قسم الشعر والشعراء

الصورة الرمزية ذيب الفلا

رقـم العضـوية 4215
تاريخ التسجيل Aug 2011
عدد المشاركات 921
القبيلة الجحدلي
مكان الإقامة مكه المكرمه
 
 
ذيب الفلا غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدولة الغزنوية

مشكوره ماقصرتي ربي يسعدك












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 
آخر مواضيعي

0 محبتك فاعماقي
0 اعتذار
0 يكفي كذا تجريح
0 ظبط مواطنين سرقو مصابين في حادث مروري
0 قوانين رسميه

عرض البوم صور ذيب الفلا   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2012, 11:37 AM   رقم المشاركة: 6
عضو مميز

الصورة الرمزية هيثم

رقـم العضـوية 605
تاريخ التسجيل Apr 2011
عدد المشاركات 1,140
القبيلة كناني من السودان
مكان الإقامة الخرطوم
المهنة مهندس
 
 
هيثم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الدولة الغزنوية

جزاك الله خيرا












التوقيع

حنا كنانة منا قريش ومنا الخلافة والنبوةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 
آخر مواضيعي

0 الوجبات الدسمة قد تزيد التهابات مرض السكري
0 على ضفة العشق انتي قصيدتي
0 عفا القلب عمن مضى
0 اكتشاف كوكب تؤم للارض
0 توتر بلا توتر سلسلة على تويتر تكتبها مدونة من السعودية

عرض البوم صور هيثم   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الدولة, الغزنوية


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
امتداد نفوذ الدولة السعودية الأولى في الخليج آل قطبي الحسني مكتبة كنانة 10 14-11-2011 06:15 PM
العلاقة بين الدولة الكثيرية والمملكة العربية السعودية آل قطبي الحسني مجلس القبائل العربية 2 23-09-2011 03:45 PM
مقال الظفيري بجريدة السياسة / نصر بن سيار الكناني آخر ولاة الدولة الأموية على خراسان عبدالرحمن الكناني أعلام وشخصيات بني كنانة 4 07-07-2011 09:12 PM
كتـــاب الدولة الفاطمية:لدكتور علي الصلابي آل قطبي الحسني مكتبة كنانة 41 26-02-2011 02:35 AM
كتاب أخبار الدولة العباسية آل قطبي الحسني مكتبة كنانة 11 29-11-2010 03:43 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 01:27 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبيلة بني كنانة و جميع المواضيع والمشاركات المنشورة لا تمثل وجهة نظر إدارة الموقع إنما تمثل وجهة نظر كتابها

Security team

  منتديات قبيلة كنانة