a
منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة
 

 

 

آخر 10 مشاركات
تراثيات قبيلة كنانة (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          قبيلة كنانة بدارفور (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          الأشراف آل فلاح (الفلاحي) (الكاتـب : الفلاحي - )           »          مشجرة قبيلة الفلحة وجدهم نجاع الفلاحي (الكاتـب : آل قطبي الحسني - آخر مشاركة : الفلاحي - )           »          اضف اسمك في شجرة منتدى قبيلة كنانه (الكاتـب : خلاف الغفاري - آخر مشاركة : محمد الشويلي - )           »          عشيرة الحنيطيين في الأردن (الكاتـب : راشد مرشد - )           »          `•.¸¸.•´´¯`••._.• (ياعيون الكون غُضّي بالنظر )`•.¸¸.•´´¯`••._.• (الكاتـب : بوح المشاعر - )           »          تسجيل مزاحم .. علي العضلي ! (ابيات وقصيده) (الكاتـب : علي العضلي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          تستري ياعيون محبوبي (الكاتـب : الشاعر أحمد الهلالي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          قصيدة دينيه . عساها تكون للجنه سبب لدخولنا فيها ، الشاعر يحيى الزنبحي (الكاتـب : يحيى الزنبحي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )


العودة   منتديات قبيلة كنانة > قبيلة بني كنانة > مجلس القبائل العربية
التسجيل مـكـتـبـة بـنـي كـنـانـة التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

مجلس القبائل العربية تاريخ وأنساب وديار وأخبار القبائل العربية

قبيلة عتيبه الهوازنيه العدنانيه تاريخها و سيرة فرسانها

مجلس القبائل العربية

قبيلة عتيبه الهوازنيه العدنانيه تاريخها و سيرة فرسانها

عُتَيْبَةُ يَانَسْل الكِرَامِ سُلالَةٌ مِن نَسْلِ عدْنَان بِيْضُ القُضُّبِ قَومِي إِذانَادَيْتُ يَا لِعُتَيْبَةٍ تَأْتِيْني صُقْلٌ فِي الوَغَى تُقْضَبِ قَبِيْلَةُ هَوَازِن الأُم نبذة مختصرة عن(قبيلة هوازن) هوازن قبيلة معروفة

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-11-2011, 05:53 PM   رقم المشاركة: 1
عضو مميز

الصورة الرمزية ابن الكريمين



رقـم العضـوية 120
تاريخ التسجيل May 2010
عدد المشاركات 1,435
 
 
ابن الكريمين غير متواجد حالياً

Mumayaz قبيلة عتيبه الهوازنيه العدنانيه تاريخها و سيرة فرسانها



عُتَيْبَةُ يَانَسْل الكِرَامِ سُلالَةٌ مِن نَسْلِ عدْنَان بِيْضُ القُضُّبِ

قَومِي إِذانَادَيْتُ يَا لِعُتَيْبَةٍ تَأْتِيْني صُقْلٌ فِي الوَغَى تُقْضَبِ

قَبِيْلَةُ هَوَازِن الأُم


نبذة مختصرة عن(قبيلة هوازن)


هوازن قبيلة معروفة و مشهورة و واحدة من أكبر قبائل العرب على الإطلاق

تنتسب إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان

بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. والنسبة إليهم هوازني.

قال تعالى : (قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ)ـ الفتح 16 ، وقال تعالى : (وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا) التوبه/25-6، والذين حضروا يوم (حنين) من هوازن هم بنو نصر وفيهم الراية وبنو جشم وبني سعد وبني هلال بن عامر.وذكرهم الله –أي هوازن-أنهم قوم شديدي البأس.

وروي أن النبي –صلى الله عليه وسلم- سئل عن هوازن من ضمن مجموعة من القبائل العربية من حديث أبي هريرة قال: ذكرت القبائل عند النبي –صلى الله عليه وسلم- فسألوه عن بني عامر فقال:" جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر" وسألوه عن هوازن فقال:" زهر يتبع ماءه" وسألوه عن بني تميم فقال:" ثبت الأقدام رجح الأحلام عظام الهام أشد الناس على الدجال في آخر الزمان هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها"

وعن أبي جحيفة قال : أتينا النبي –صلى الله عليه وسلم – بالأبطح وهو في قبة له حمر، فقال من "من أنتم؟".فقلنا: بنو عامر الهوازنيين،فقال:" مرحباًأنتم مني وأنا منكم".

وعن غالب بن أبحر قال‏:‏ ذكرت قيس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏رحم الله قيساً‏"‏‏.‏ قيل‏:‏ يا رسول الله ترحم على قيس‏؟‏‏!‏ قال‏:‏ ‏"‏نعم إنه كان علي دين أبينا إسماعيل بن إبراهيم خليل الله، يا قيس حي يمناً‏!‏ يا يمن حي قيساً‏!‏ إن قيساً فرسان الله في الأرض، والذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان ليس لهذا الدين ناصر غير قيس، إنما قيس بيضة تفلقت عنا أهل البيت، إن قيساً ضراء الله في الأرض‏"‏‏.‏- يعني أسد الله-،وعن المصطفى في حديث طويل(( يا أبا الدرداء إن لله فرساناً في سمائه يحارب بهم أعداءه، وهم الملائكة، وله فرسان في أرضه يحارب بهم أعداءه، وهم القيسيين .‏ يا أبا الدرداء إن آخر من يقاتل عن الإسلام حين لا يبقى إلا ذكره وعن القرآن حين لا يبقى إلا رسمه لرجل من قيس‏".

- مساكن هوازن في الماضي:

كانت مساكن هوازن مابين غور تهامة إلى ماوراء

بيشة وناحية السراة والطائف ومن ثم بعد أن كبرت فروع

القبيلة وتحولت إلى قبائل غطت الجزيرة العربية وانتقل بعضها إلى الجزيرة

الفراتية.

-



قَبِيلَةُ عُتَيْبَة


نسبها:
يجمع المؤرخون ونسابه عتيبة أنها من قبائل

هوازن العدنانيه وأن نسبها ينحدر من نسل سعد

بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمه بن خصفه

بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن

معد بن عدنان فعدنان هذا من أحفاد نبينا إسماعيل

عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام . منهم

السيــده حليمه السعديه مرضعه الرسول ( صلى الله عليه وسلم )

وهي ..(حليمه بنت أبي

ذؤيب عبدالله بن الحارث بن شجنه بن ناصره بن فصيه بن نصير

بن سعد بن بكر بن هوازن)

(وتنص على ذلك شجرة نسب عتيبة الموجودة لدى الذويبات من عتيبة في الطائف)..

أمَّافصاحتهم :فهم من أفصح العرب , قال أبو عمرو بن العلاء أفصح العرب

عليا هوازن وهم بني سعد بن بكر بن هوازن.
قال صاحب العقد : نزل القران بأعرب اللغات فلكل العرب فية لغة ولبني

سعد بن بكر بن هوازن سبع لغات
وقيل في السبع : إن خمساً منها لبني سعد بن بكر والاخريان بلغة الكعبين

كعب قريش اهل مكة ـ وكعب خزاعةوتشرف قبائل بني سعد بن بكر بن

هوازن بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم بأنه قر((يايحي)) فقيل له

، يارسول الله : تميل وليس هي لغة قريش ؟ فقال: هي لغة الأخوال

من بني سعد – أي سعد بن بكر بن هوازن- كما ذكره السيوطي في كتابه الإتقان.
ولرضاعتة فيهم صلى اللة علية وسلم عرفوا في بعض الأمصار كالمغرب والجزائر

بالشرف وكانت دولتهم في المغرب تعرف بدولة الأشراف السعديين .

منازلها


تعتبر قبيلة عتيبة من أكبر وأعظم قبائل الجزيرة العربية , فلا يوجد بين القبائل العربية

من ينازعها على معظم هضبة نجد والحرة وكشب وشمال وجنوب الطائف وماحوله , وتمتد ديارها

شرقا حتى جبل طويق غرب مدينة الرياض , ولذلك يطلق عليها " عتيــــبة الــهــيلا " لكثرة عددها

ومنعتها وقوة غلبتها ومن بعض ماكتب في ذكر شأنها ما ماقاله البلادي في معجمه ( إحدى القبائل

الكبيرة في شرق الحجاز ونجد كانت ديارها حرة الحجاز شمال مكة على مدركة ورهاط ممتدة شرقا

وجنوبا إلى الطائف وماحولها ثم قامت حروب بينها وبين جاراتها , فحاربت قحطان فأجلتها عن

الأرض الممتدة على جانبي الطريق النجدية بين الدفينة والدوادمي , ثم احتلت ديارها وحاربت مطير في

السفوح الشرقية لحرة الحجاز فزحزحتها عن المحاني وحرة كشب , فانساحت مطير الى شمال شرقي

نجد فملكت عتيبة تلك المنطقه الى ضرية ونفي وعنز من جنوب القصيم . وأصبحت ديار عتيبه اليوم

تمتد من رهاط , شمال مكة غربا إلى قرية الغطغط غرب الرياض شرقا أما حدها الجنوبي فتضرب قوسا

على الطائف من الشمال والجنوب ثم تأخذ يمين الطرق النجدية على جنوب المويه وعفيف والشعراء

إلى جبل اليمامة وفي الشمال تبدأ من الحرة جنوب حاذه ثم على شمال حرة كشب فضرية إلى الوشم

وهي قبيلة ذات قوة ومنعة وكانت ذات غلبة تخشاها القبائل ولذلك كانو يقولون " عتيـــــــبة الهيـــــــلا " .
فروع قبيلة عتيبة

تنقسم عتيبه إلى قسمين رئيسيين هما( برقاء وروق ).

(بَرْقَاء)
والنسبة إليها (برقاوي) وفيها عدد من القبائل وهي:

1- قبيلة الدعاجين والنسبة لهم (دعجاني) وعزوتهم (ألاد مفلح) .

2- قبيلة الدغالبة والنسبة لهم (دغيلبي) وعزوتهم (ألاد النعيري).

3- قبيلة الروسان والنسبة لهم (رويس) وعزوتهم (ألاد المروحي) .

4- قبيلة الشيابين والنسبة لهم (شيباني) وعزوتهم (ألاد مشيب) .

5- قبيلة العصمة والنسبة لهم (عصيمي) وعزوتهم (ألاد عاصم).

6- قبيلة القثمة والنسبة لهم (قثامي).

7- قبيلة المقطة والنسبة لهم (مقاطي) وعزوتهم (ألاد الكريزي).

8- قبيلةالنفعة والنسبة لهم (نفيعي،نفاعي) .

(الرُّوْقَََة)


والنسبة إليهم (روقي) وعزوتهم (ألاد روق ياعيال أبوي) ويعتزي أحدهم فيقول : (أنا ولد روق ) وتنقسم إلى قسمين كبيرين هما : (طلحة) و(مزحم) .

(طلحة)

وفيها عدد من القبائل وهي:

1- قبيلة الأساعدة والنسبة لهم (أسعدي).

2- قبيلة الحزمان والنسبة لهم (حزيمي).

3- قبيلة الحفاة والنسبة لهم (حافي).

4- قبيلة الحماميد والنسبة لهم (حمادي).

5- قبيلة الحناتيش والنسبة لهم (حنتوشي).

6- قبيلة الدلابحة والنسبة لهم (دلبحي).

7- قبيلةالذيبة والنسبة لهم (ذيابي).

8- قبيلة ذوو زراق والنسبة لهم (زراقي).

9- قبيلة السمرةوالنسبة لهم (سماري،سميري).

10- قبيلةالعوازم والنسبة لهم (عازمي).

1- قبيلة الغربية والنسبة لهم (غربي).

2- قبيلة الغضابين والنسبة لهم (غضابي).

3- قبيلة المغايبة والنسبة لهم (مغيبي).

(مزحم)

وفيه عدد من القبائل وهي:

1- قبيلة ثبيت والنسبة لهم (ثبيتي، ويقال لهم الثبتان وذووي ثبيت).

2- قبيلة الجذعان والنسبة لهم (جذع).

3- قبيلةالسياحين والنسبة لهم (سيحاني).

4- قبيلةذوي عالي والنسبة لهم (عالي).

5- قبيلةالعضيان والنسبة لهم (عضيَّاني)وعزوتهم(ألاد عاضي).

6- قبيلة الغبيَّات والنسبة لهم (غبيوي) .

7- قبيلة المراشدة والنسبة لهم (مرشدي).

8- قبائل ذوي عطيَّة :وهي مجموعة من القبائل من فخذ مزحم والنسبة لهم (عطاوي) وقبائل ذوي عطيَّة هي:

1- قبيلة الحبردية والنسبة لهم(حبردي).

2- قبيلة الجداعين والنسبة لهم(جداعي).

3- قبيلة الخراريص والنسبة لهم(خرَّاصي).

4- قبيلة السلسة والنسبة لهم(سليس).

5- قبيلة الغنانيم والنسبة لهم(غنَّامي).

6- قبيلة القساسمة والنسبة لهم(قسَّامي).

7- قبيلة المغايرة والنسبة لهم(مغيري).

8- قبيلة الموارقة والنسبة لهم(مورقي).

9- قبيلة المهادلة والنسبة لهم(مهيدلي).

10-قبيلة الفراهدة والنسبة لهم(فراهدي،فريهدي).



بعضٌ من فرســـَــان قبيلــة عتيبـــَـــة


الشيخ /تــركي ابـن حمـــــــــَـيد


وهو الشيخ تركي بن صنهات بن حمد بن حميد فارس عتيبة والفارس والقائد ورث تركي أباه

صنهات في المشيخة كأحد شيوخ عتيبة الكبار سنة 1255هـ (1839م) توفي سنة 1280هـ .

عرف عنه الشجاعه والكرم والدين والحكمة والحنكة.


نسبـــــــــه

هو الشيخ تركي بن صنهات بن حمد بن حميد فارس عتيبة وشاعرها وقائدها في المعارك.وآل حميد أسرة مشيخة يرجعون إلى الكرزان من المقطة من برقا أحد جذمي قبيلة عتيبة.ورث تركي أباه صنهات في المشيخة وإن كانت وثائق الحملات المصرية على الحجاز تذكر هندي بن حميد (عم تركي) كأحد شيوخ عتيبة الكبار سنة 1255هـ (1839م) ولعل هندي تولى المشيخة في الفترة بين مشيخة تركي وأبيه وكان أول ذكر لرئاسة آل حميد في مراجع التاريخ حدث سنة 1217هـ عندما اشترك ابن حميد (دون تحديد الاسم) في وفد أرسله شريف مكة إلى الدرعية لمفاوضة الإمام عبدالعزيز آل سعود.

مولــــــده

ليس هناك تاريخ محدد لولادة تركي بن حميد كما هو الحال لمعظم البدو في ذلك الزمان ولكن بمعرفة أنه قتل سنة 1280هـ في معركة وهو على ظهر فرسه بمعنى أنه لم يصل لعمر الشيخوخة إضافة إلى أن مسحة الزهد في شعره تؤكد أنه لم يمت صغيرا فإننا نرجح أنه توفي وقد ناهز الستين من عمره وبالتالي فهو من مواليد الربع الأول من القرن الثالث عشر أي بين أعوام 1210-1225هـ تقريبا.

نســـــــلــه :


بنو حمد

ولد حمد بن حميد بن حمدان بن عسيفان الكريزي ثلاثة أبناء وهم ( صنهات , هندي , شبنان ):

صنهات :

(1) " تركي "

1- عبيد: (عمر الجنازة)

2- مسلط

3- خالد وله من الأبناء: (محيميد) (علوش) (محمد) (تركي) (ضيف الله)

4- ناصر

5- ضيف الله: (فيحان) (ناصر)

(2) علوش
1- فيحان
2- عمر: (هوصان) (فيصل)
3- عباس

هندي:

(1) دحيم
1- مقعد: (حشر) (حسن) (تركي)
(2) محمد
1- سلطان
2- هندي
3- نايف
4- ذعار


(3) سلطان أبا الروس
1- ماجد

2- بجاد: (سلطان الدين) (جهجاه)

شبنان:

(1) عقاب



الشيخ الفارس عقاب بن شبنان بن حميد - رحمه الله

نــــســــــــبـــــــــه:


هو عقاب بن شبنان بن حمد بن حميد الكريزي المقاطي ولد عم الشيخ والفارس والشاعر تركي بن حميد رحمه الله , وآل حميد أسرة مشيخة يرجعون إلى الكرزان من المقطة من برقا أحد جذمي قبيلة عتيبة.

مـــــــولـــــــــدة:

ليس هناك تاريخ محدد لولادته كما هو حال معظم البدو في تلك الفترة ولكن بالنظر إلى أنه مات في معركة أم العصافير عام 1300هـ وهو على صهوة جواده وأنه أكبر من محمد بن هندي الذي ولد عام 1261هـ وكان عمر محمد بن هندي وقت وفاة تركي بن حميد 19سنة إذا يكون عقاب تقريبا مابين 20 إلى 30 سنة وقت استلامه المشيخة إذا فهو من مواليد الربع الثالث من القرن الثالث عشر الهجري (1250هـ الى1260هـ).

لــمــحــات مــن حــيــاتــه:

استلم المشيخة بعد وفاة تركي بن حميد رحمه الله في معركة الجرير الأولى مع مطير , ودامت

رئاسته عشرين سنة.


الشيخ /محمد بن هندي بن حمد بن حميد الكريزي المقاطي العتيبي

أمير عتيبه الأمير محمد بن هندي بن حمد بن حميد الكريزي المقاطي العتيبي أشهر من نار على علم داهية عتيبة والعرب ..
قال عنه العلامة ابن بليهد: محمد بن هندي مطاع في قومه محبوب عند الناس محبوب عند الملوك .. كان رحمه الله تقيا متدينا.
قال عنه خير الدين الزركلي من أشهر فرسان العرب ودهاتهم لم ينفرد بالشجاعه بل عرف أيضاً بحصافة الرأي كان يقول أن الشجاعه أن تمشي إلى عدوك كأنك تمشي إلى صديقك !! ساند ابن هندي الإمام عبدالله الفيصل في ظروف صعبة جدا حيث كانت معظم قبائل نجد وحواضرها في صف ابن رشيد.
من مقولاته المشهوره التي تدل على شجاعته
(الشجاعه أن تمشي إلى عدوك كأنك تمشي إلى صديقك)
قال الزركلي:
أخبرني رجل أدركه قال عنه:
زارنا بن حميد يوما فجعلت أطيل النظر إلى جراحه التي في عنقه 0 فلما لاحظني طلب مني أن أدنو منه فلما دنوت منه كشف عن ثوبه وقال انظر فإذا هي جراح هائلة وعددتها فإذا هي ستة وثلاثين كلها قد اندملت0


سلطان الدين بن جهجاه


نسبــــــــــه

هو الشيخ سلطان بن بجاد بن سلطان بن هندي بن حمد بن حميد

توليه للإمـــــارة

تولى الإمارة بعد وفاة الشيخ ذائع الصيت (محمد بن هندي بن حميد) وقد

توفي بن هندي في عام 1333هـ وفي هذا العام تولى سلطان الدين

الإمارة.

صفــــــــاته

كان بن بجاد على قدر كبير من التدين والتمسك بالدين والتقرب إلى الله

وهذا السبب هو السبب الرئيسي في حصوله على إعجاب الملك عبدالعزيز

رحمه الله وثقته الكبيرة.

الشجاعه وهذه الصفة لا شك فيها قال المؤرخ خير الدين الزركلي في

كتابه (الأعلام) سلطان بن بجاد بن حميد رجل شجاع من بادية نجد

والحجاز رافق ابن سعود (الملك عبدالعزيز) في معاركه وغزواته

ومغامراته.

قوة الشخصيه :

كان رجل مهيبا صاحب كلمه لايتراجع عنها عندما يعلم بصحتها

وبإصابتها للحقيقة .. قال المؤرخ السعودي المعروف الدكتور عبدالله

الصالح العثيمين في كتابه (معارك الملك عبدالعزيز المشهورة لتوحيد

البلاد)في سرده لقصه فتح مكة المكرمة.....[ اكتمل دخولهم إياها في

السابع عشر من ربيع الأول عام1343هـ محرمين مهللين مكبرين دون

إراقة دماء ...وتولى خالد بن لؤي مقاليد الحكم فيها وإن كان لرأي

سلطان بن بجاد قوة كبيرة جداً في اتخاذ أي قرار ]

انجـــــــازاته

يعتبر الشيخ سلطان بن بجاد من أعظم قادة الإخوان أثناء توحيد البلاد

ومن إنجازاته المشهودة والذي كتبها التاريخ بماء من ذهب

فتح تربه

دارت المعركه بين الإخوان بقيادة الشيخ سلطان بن بجاد والجيش

الحجازي بقيادة الشريف الملك عبدالله الحسين فانتصر ابن بجاد وقتل في

ذلك المعركه من الجيش الحجازي أربعة آلاف وأسرة الأشراف الهاشميه

قتل منهم 180 في تلك المعركه (الملحمة).

وأيضا .فتح الطائف .فتح مكه ..إخراج الملك الشريف الحسين من الحجاز

وإجباره على اللجوء إلى الأردن عند ابنه الملك عبدالله بن الحسين

مؤسس المملكة الأردنية الهاشمية .


وفاته

توفي رحمه الله واسكنه فسيح جناته في عام 1351هـ.

ضيــف الله العفـــــار

شاعر وفارس وهو ضيف الله بن تركي بن صنهات بن حميد العتيبي أما

لقبـــــه " العفــــــــار " فقد استحقه ضيف الله عندما آلى على نفسه أن

يتميز عن غيره من الفرسان فلم يكن يبارز وحسب بل كان يتغلب على

خصمه ويسقطه أرضا و" يعفره" بالتراب تدليلا على النصر الحاسم

. الفارس ضيف الله بن تركي بن صنهات بن حميد ( العفار )

سمي بالعفار لانه أقسم أن يعمل عملا لم يسبقه فارس عليه . . فكان

يطارد الفرسان ويخطفهم من على ظهور الخيل ويرمي بهم في التراب.



هذال بن فهيـــَــد



أخو همــــــلا .. المجنـــــــون .. كريم سبـــــلا .. مسواط بقعـــــاء .. صعوط المجانين .


هو أسطورة عتيبه الفارس العظيم والشيخ الكريم الأمير/ هــذال بن فهيد (

أخو هملا ) والذي لم يعرف رجل في الجزيرة العربية حاز على أكثر من

الشيخ هذال ألقابا ومن ألقابه ( المجنون ) ، ( كريم سبلا ) ؛ ( مسواط

بقعا ) ، ( صعوط المجانين ) كما أنه لم يعرف في الجزيرة العربية على

وقته من هو أكرم منه ولقد سأل أحد الأشخاص ابن رشيد عن من هو

أكرم رجل في الجزيرة العربية هل هو هذال بن فهيد أم ابن مهيد فقال ابن

مهيد يعطي من الفرات وابن فهيد يعطي من أرض جرداء وبذلك يكون ابن

فهيد هو أكرم من ابن مهيد .

نسبه

هذال بن ضمن بن مصلح بن مبارك بن فهيد بن محمد بن مسفر بن صالح

بن شيبان

وله من الأبناء :


جهز


خربوش


سلطان


فيحان


هذال ( والذي سمي على اسم والده بعد وفاته مباشرة ).



مشيخته

استلم الشيخ هذال بن فهيد أمارة الشيابين من عتيبة بعد خاله الشيخ /

ضيف الله بن نقا بن فهيد ( أبو لهب ) وعمره لم يتجاوز 17عاما .

توفي الشيخ / هذال بن فهيد عام 1321 ه وقد قتل غدرا على يد أحد

فرسان قبيلة قحطان عندما رماه ببندقيته غدرا .


رحم الله الشيخ والفارس الأمير / هذال بن فهيد الشيباني ورحم الله أموات

المسلمين أجمعين.

مسلــط بن ربيعـــــــَــان


نسبــــــه


هو الشيخ مسلط بن محمد بن حمود بن محصن بن حصن بن غرير بن ربيعان بن نوار العفّار الثبيتي الروقي العتيبي
من أكبر مشائخ قبيلة عتيبة وفرسانها وأحد أشهر أبطال الجزيرة العربية
أمه سارة بنت عيران الهيظل الدعجاني العتيبي من أشهر شيوخ عتيبة وأبرز زعمائها أيضاً.


نشأته


نشأ مسلط في ديار قومه بنجد وكانت منازل الروقة إلى قريب عفيف

قبل نزول عتيبة الكامل إلى نجد .

توفي الشيخ مسلط بن ربعان سنة 1312 هـ وتولى المشيخة بعده ابن

أخيه الشيخ تركي بن سلطان بن محمد.



عفاس بن محيا شيخ قبائل طلحه



هو الشيخ عفاس بن سداح بن محيا من قبيلة الحناتيش من طلحه من

. الروقة من عتيبة

شيخ شمل قبائل طلحة ورئيسها المقدام اشتهر بفروسيته الفذة وشجاعته

النادرة كان قوي المراس شديد البأس تعجز عن مبارازته الكمي ويقصر

عن أفعاله الردي حتى لقبوه بمرهب الخيل أي أنها ما أن تسمع صيحاته

وعزاويه حتى تفر من المواجهة وتتفرق عن لقائه.


كان من أشد المقربين للشريف الحسين بن علي وكان هو أحد أشد

المتعاطفين مع الشريف حتى قتل رحمه الله وعفى عنه.

وأسرة آل محيا من الأسر التي عرفت منذ قديم الزمان بالفروسية

والشجاعة والإقدام حتى أن العبيد المؤرخ الشهير وصفهم بأنهم أبطال

وشجعان وأن الغلام فيهم لا يبلغ الثانية عشر من عمره حتى يكون قد

تعلم ركوب الخيل وأصول القتال وفنونه .

الشيخ/ شبيـــــــــــــب بن حجنـــــــــة (رحمه الله)

(شبيب بن حجنه من الحجن من ذوي مفرج أمير شمل قبيلة النفعة كافة)

تولى هذا الشيخ زمام الأمور بعد مقتل أخيه شباب وكان قرابة سنة

1318هـ , وقد شارك في عدة حروب مع قبيلته عتيبة وكذلك خاض

بعض المعارك لوحده.



الشيخ / مقعد الدهينة

مقعد الدهينه هو أمير المساعيد من النفعة من عتيبة له العديد من

البطولات التي يضرب بها أروع المثل في الشجاعه والإقدام .

قال عنه المارك : مقعد يعتبر من الأبطال الأفذاذ وهو من رؤوس الإخوان

الذي حصل بينهم وبين الملك عبدالعزيز شيء من الخلاف .

وقد شارك في فتح الأحساء عام 1331هجري وكان أصغر شيوخ القبائل

الحاضرين سنا حيث لم يتجاوز عمره 19 عام . وقد أبلى بلاءً حسناً في

ذلك اليوم وله قصة في معركة الأحساء تدل على شجاعتة الفائقة .

ومشاركته الفاعلة أيضاً مع الإخوان في وقعه تربة الشهيرة ويذكر أن

قتلاه 40 رجلا قتلهم أثناء تلاحم الجيشين ..

وشارك أيضاً في فتح الطائف عام 1343هجري وهو الذي فتح باب أحد

السورين الذين كانا يحيطان بالطائف . وأما السور الآخر فقد فتحه ماجد

أبا العلا أمير العصمة من عتيبة .

وأيضا شارك في معركة الهدى حيث استطاع الصعود إلى الحصون وقتل

من وجده على المدافع ..

توفي الشيخ مقعد الدهينة رحمه الله تعالى عام 1402هــ.



الشيخ الفارس مناحي الهيضل



هو الشيخ الفارس مناحي بن خالد بن حشر بن عيران بن حجاب بن مهنا

بن مرزوق (الأول) بن محسن بن مانع الهيضل، من الملابسة من

الدعاجين من برقا من عتيبه، عده الزركلي من فرسان العرب المشهورين .

حضر أشهر المعارك التي خاضتها عتيبه ووقائعها منها مناخ عرجا سنة

1313هـ، والحرملية سنة 1309هـ، والجنيفاء، والرشاوية سنة

1327هـ، كما حضر وقعة المليداء سنة 1308هـ إلى جانب أهل عنيزة،

توفي رحمه الله سنة 1358هـ.

الفارس ضيف الله بن مدوخ ابن تنيبيك ... شيخ وفارس قبيلة المراشدة من عتيبة


نسبه :


هو الأمير ضيف الله بن مدوخ بن دخيل الله بن سعيد بن تنيبيك 0

أمير قبيلةالمراشدة وفارس مزحم العظيم في زمانه.


عزوته


خيال البويضاء أخوسارة

لقبه:

يلقب رحمه الله بـفجاج النحر لمواجهته فرسان الاعداء وقتلهم وجها لوجه.


عائلته :

والده الأميرالفارس المشهور مدوخ بن دخيل الله آل تنيبيك المرشدي

الروقي العتيبي0


والدته بنت الأمير شبنان ابن حميد وأخت الأمير عقاب بن شبنان ابن حميد

شيخ عتيبه الشهير0

وهذا فخر كبير لهذا الأمير الفارس العتيبي0

أن يجمع بين عائلتين من أمراء عتيبة المحسوبين0



أخوه الأمير متعب بن مدوخ بن دخيل الله التنيبيك المرشدي الروقي

العتيبي0


والذي كانوا أخواله آل الضيط أمراء العضيان من الروقة من عتيبة0


نشاته :

نشأ عند أخواله المقطة بعد مقتل أبيه وهو صغير وعاش عندهم إلى أن بلغ

السابعة عشر من عمره عندما بدأت تظهر فروسيته النادرة في إحدى

معارك ابن حميد مع قحطان حيث قتل فاهد ابن مريحه شيخ آل روق من

قحطان فامره خاله ابن حميد بأن يعود إلى قومه خوفا عليه.

بعد عودته تولى مشيخة قومه.



rfdgm ujdfi hgi,h.kdi hgu]khkdi jhvdoih , sdvm tvshkih












عرض البوم صور ابن الكريمين   رد مع اقتباس
قديم 15-11-2011, 07:45 PM   رقم المشاركة: 2
مشرف سابق

الصورة الرمزية احمد الناشري



رقـم العضـوية 467
تاريخ التسجيل Jan 2011
عدد المشاركات 4,773
القبيلة الناشري
مكان الإقامة جده
المهنة وزاره الداخليه
 
 
احمد الناشري غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبيلة عتيبه الهوازنيه العدنانيه تاريخها و سيرة فرسانها

والنعم مليون بعتيبه الهيلا من نجد الى الحجاز












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 
آخر مواضيعي

0 اعتذر من الجميع
0 لهجة عتيبه وبعض قبائل نجد
0 اقدم اعتذاري للجميع
0 صدقه يحبها الله ورسوله
0 الرجاء الجميع يصوت

عرض البوم صور احمد الناشري   رد مع اقتباس
قديم 15-11-2011, 08:02 PM   رقم المشاركة: 3
عضو مميز

الصورة الرمزية هيثم

رقـم العضـوية 605
تاريخ التسجيل Apr 2011
عدد المشاركات 1,140
القبيلة كناني من السودان
مكان الإقامة الخرطوم
المهنة مهندس
 
 
هيثم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبيلة عتيبه الهوازنيه العدنانيه تاريخها و سيرة فرسانها

اكرم بهوازن وقيس عيلان ابناء العم












عرض البوم صور هيثم   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الهوازنيه, العدنانيه, تاريخها, سيرة, عتيبه, فرسانها, قبيلة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل قبيلة عتيبه من كنانة ؟ الـمـرحـبـي أنساب قبيلة كنانة 18 23-04-2013 06:37 AM
سيرة كنانة بن خزيمة والد قبيلة بني كنانة عبدالرحمن الكناني أنساب قبيلة كنانة 6 04-12-2012 04:59 PM
قبيلة هذيل .. تاريخها - ديارها - جيرانها - فخوذها ذياب الصليمي مجلس القبائل العربية 3 12-08-2010 06:31 PM
المواضيع المتميزة في قسم الأنساب حول أنساب قبيلة بني كنانة و تاريخها عبدالرحمن الكناني أنساب قبيلة كنانة 0 16-04-2010 11:07 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 12:24 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبيلة بني كنانة و جميع المواضيع والمشاركات المنشورة لا تمثل وجهة نظر إدارة الموقع إنما تمثل وجهة نظر كتابها

Security team

  منتديات قبيلة كنانة