a
منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة
 

 

 

آخر 10 مشاركات
تراثيات قبيلة كنانة (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          قبيلة كنانة بدارفور (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          الأشراف آل فلاح (الفلاحي) (الكاتـب : الفلاحي - )           »          مشجرة قبيلة الفلحة وجدهم نجاع الفلاحي (الكاتـب : آل قطبي الحسني - آخر مشاركة : الفلاحي - )           »          اضف اسمك في شجرة منتدى قبيلة كنانه (الكاتـب : خلاف الغفاري - آخر مشاركة : محمد الشويلي - )           »          عشيرة الحنيطيين في الأردن (الكاتـب : راشد مرشد - )           »          `•.¸¸.•´´¯`••._.• (ياعيون الكون غُضّي بالنظر )`•.¸¸.•´´¯`••._.• (الكاتـب : بوح المشاعر - )           »          تسجيل مزاحم .. علي العضلي ! (ابيات وقصيده) (الكاتـب : علي العضلي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          تستري ياعيون محبوبي (الكاتـب : الشاعر أحمد الهلالي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          قصيدة دينيه . عساها تكون للجنه سبب لدخولنا فيها ، الشاعر يحيى الزنبحي (الكاتـب : يحيى الزنبحي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )


العودة   منتديات قبيلة كنانة > قبيلة بني كنانة > ديار قبيلة كنانة
التسجيل مـكـتـبـة بـنـي كـنـانـة التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

ديار قبيلة كنانة صور وتاريخ وأخبار بلاد قبيلة كنانة

محافظة القنفذة وساكنيها حرب وكنانة

ديار قبيلة كنانة

محافظة القنفذة وساكنيها حرب وكنانة

عندما نتكلم عن أي منطقة او قبيلة فيلزمنا العودة الى المراجع التي نستقي منها المعلومات لذلك كان هذا البحث الذي سوف يكون عن محافظة القنفذة ونسب حرب عامة وعن ساكني

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-06-2011, 12:22 AM   رقم المشاركة: 1
مراقب


رقـم العضـوية 1681
تاريخ التسجيل Jun 2011
عدد المشاركات 2,088
القبيلة بني يعلى من كنانة
مكان الإقامة المملكة العربية السعودية
 
 
عبدالله الشقيفي غير متواجد حالياً

B10 محافظة القنفذة وساكنيها حرب وكنانة

عندما نتكلم عن أي منطقة او قبيلة فيلزمنا العودة الى المراجع التي نستقي منها المعلومات لذلك
كان هذا البحث الذي سوف يكون عن محافظة القنفذة ونسب حرب عامة وعن ساكني المحافظة
من هذه القبيلة المشهورة وايضا القبائل الاخرى وفيه ايضا سوف انقل ما كتبه المؤرخون وما ورد
في كتابي الكاتب عاتق بن غيث البلادي رحلة بين مكة واليمن ونسب حرب ومن بعض المصادر والمراجع الاخرى
وايضا هناك معلومات كان مصدرها من بعض العارفين وسوف ابين ان هذه المحافظة ذكرت في المراجع القديمة
وتحدث المؤرخون عن الاماكن التاريخية فيها كما هو حال حلي بفتح المهملة وكسرالام بعدها ياء وهو واد فحل
من اودية تهامة جنوب القنفذة ايضا كتب عن مدينة حلي ابن يعقوب الاثرية التي ذكرة في كثير من المصادر وسوق
حباش الاثري وكل الاماكن المشهورة كما هوحال وادي الاحسبة ووادي يبة ووادي قونونا ومدينة عشم الاثرية
التي كانت مدينة كبيرة حتى نسب ماحولها اليها فقيل مخلاف عشم وهوالذي تحول بعد اندثارها الى سلطنة حلي
ثم بعد اندثار حلي تحول الى امارة القنفذة وهناك اماكن اثرية مثل سوق حباش ومدن جديدة نشات مثل مدينة القنفذة
والمظيلف وذكرت القنفذة بضم القاف وسكون النون وقد قيل هي بلدة عامرة في تهامه جنوب مكة
بتسع مراحل على الساحل وهي العاصمة الادارية لتلك الديار وتتبع منطقة مكة المكرمة ومحافظة القنفذة
تقع جنوب مكة المكرمة بمسافة360كيلو بين السراة شرقا والبحر الاحمرغربا وتتكون من عدة مراكز
ويسكنها عدد من القبائل وقد قال الكاتب عبد الله بن حسن الرزقي كلاما جميلا يصف فيه جمال محافظة القنفذة
وارثها التاريخي وقد قال مايلي جنوبا جنوبا حيث البحر الأحمر حيث جزر القماري وجبل الصبايا جنوبا جنوبا
حيث مدينة القنفذة التي ذكرها صاحب سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي جنوبا جنوبا حيث سوق
حباشه الذي تشرف بإطلالة محمد صلى الله عليه وسلم قبل البعثة في اتجاره مع خديجة بنت خويلد جنوبا جنوبا
حيث طريق تجارة قريش وهذيل عبر رحلة الشتاء إلى اليمن جنوبا جنوبا حيث ثميدة بيت الجمبخان مخزن
الرصاص والكحل الاثمدي جنوبا جنوبا حيث جبال الجلب وخزنة العير حيث هناك بيت الأسمنت جنوباً جنوباً
حيث وادي يبه بيت الفضة وحديقة النخل والتمر وجداول الغيول تنساب ممزوجة بالتبر واللجين جنوباً جنوباً
حيث وادي قنونا هناك حط آخر ملوك بني جرهم مضاض الجرهمي آخر والي على مكة من جرهم حط في قنونا
بإبله ذاك ما ساقه الأزرقي في أخبارمكة وفي قنونا دوى فيها بهمسات النخيل شعركثير في رثاء صديقه خندق
الأزدي ذاك ما ساقه الجغرافي الحموي في معجم البلدان جنوباً جنوباً بين قنونا ويبه وأقصى جنوب الأحسبة
هناك وصل وفد سليمان بن داوود يبحث عن أجود أنواع الذهب وهناك جنوباً مالا تتسع المساحة لاستيعابه
وهناك نقشا على الحجارة ورسوماً تعود لعصور العرب البائدة ومع ان الصيف في تلك الديار قاسيا لفترة
من الفترات فإن الشتاء دافئاً حانياً يلف تحت جناحيه من هبط إلى تهامه من السراة فينتزعه
من فكي البرد الصقيع فيبدوا في تهامة فصيحاً منطلق اللسان مستقر الجنان لا تصطك في فكيه
الأسنان جنوبا جنوباً حيث عسل السدر النادر القليل في الشمال الكثير في الجنوب أما الربيع فهو
كالحلم الوديع الهادئ يسر العيون في جماله مع خضرة الأشجار وهطول الأمطار وتفتح الأزهارأما الخريف
فهو سيمفونية ناطقة في تساقط أوراق السدور وذهبية شمس الأصيل عند الغروب وايضا مايميز هذه المحافظة
اجزائها الساحلية والجبلية وهذا يعطيها خاصية سياحية وتجعل لدى المتنزه
عدة خيارات فلديه البحر وجماله في الجزء الساحلي والاودية والنخيل والجبال في الجزء الجبلي
وذكر ان مدينة القنفذة العاصمة الادارية للمحافظة نشات في بداية القرن الثامن الهجري في العام 709هـ
وفقاً للمصادر التاريخية الموثقة وأول إشارة تاريخيةورد فيها إسمها صريحاً كانت
سنة 907 هـ في حادثة مقتل قاضي مكة المكرمة أبي السعود بن ظهيرة وكان يطلق عليها إسم (البندر)
بالإضافة إلى إسم القنفذة ولكن ذكر ان كل تلك المناطق عُرفت في عهدي الفينيقيين والآشوريين كمحطة
لإستخراج الذهب الأحمر من معادن إسناد الجبال القريبة وكذلك عُرفت في العهد الإغريقي بإسم(أوفير)
ولاحقاً بإسم (قنونا) نسبة لوادي قنونا التي تتربع على دلتا أحد فروعه الرئيسة (مدينة القنفذة)
العاصمة الادارية لتلك الناحية حالياً، ولم يشتهر إسم مدينة القنفذة طبقاً للمصادر وللمراجع التاريخية
العلمية الموثقة، إلا بعد القرن التاسع الهجري بعد موت مدينة(حلي بن يعقوب) ومينائها البحري،
فإزدهرت تجارة مدينة القنفذة البرية والبحرية، وإتُخذت حاضرة للمناطق المحيطة بها، وأثرت الحياة السياسية
والإقتصادية على سرعة إزدهارها الإجتماعي والإداري اماالقنفذة فهي مدينة وادعة تبلغ مساحتها (12)
كلم مربع، لها ميناء طبيعي وتطل على ساحل البحر الأحمر من ثلاث جهات، وتقع إلى الجنوب من مكة المكرمة
بمسافة (350) كلم، وفي موقع متوسط بين مكة المكرمة ومدينة جدة شمالاً بمسافة (420) كلم ومدينة الباحة
شرقاً، ومدينة جازان جنوباً، وهي تقع عند تقاطع خط طول(41،5) درجة شرقاً وبدائرة عرض(19،8)
درجة شمالاً،اما ما نقله الاجداد وماكتب في المراجع عن اصل مدينة القنفذه هو ان الاسم لقريه صغيره
في وادي دوعن بحضرموت اسمها القنفذه وهي مرتفعه وتقع على سفح جبل عالي بحكم ان المنطقه
هناك جبليه وفي عام 1115هـ كانت اول هجره للحضارم استقر بهما المطاف في القنفذه وكانت منطقه
عبور يستريح فيها المسافرون عبر القنفذه للحجاز وكانت قهوه يعمل بها رجل وزوجته من حضرموت اطلقوا
عليها اسم القنفذه تذكير لاسم قريتهم في وادي دوعن وماذكر في التاريخ قبل ذلك كان يدل علي قنونا وحلي بن يعقوب
وهي الاقدم تاريخيا وسوق حباشه في الجاهليه وفي صدر الاسلام
وهوسوق بموقع احد بني زيد يضاهي سوق عكاظ في الطائف ويقال ان القنفذيه
صاحبت المقهي اسمها الحقيقي قنفذيه
وينادون عليها بهذا الاسم وبعد ان اتو الحضارم والهنودوالاتراك ادخل اسم البندروهذا الاسم
يطلق علي اي مدينه بحريه يوجد بها ميناء مثل بندر القنفذه بندر عدن بندر
الحديده بندر مصوع وتناقلت الباديه في القنفذه اسم البندرالتي تدل علي القنفذه واستمر هذا الاسم الى تاريخنا ومدينة
القنفذة هي المركز الإداري لمحافظة القنفذة والتي تضم (10) مراكز إدارية ويتبعها (1100) قرية وتعتبر
حاضرة الجزء الشمالي من تهامة عسير والسراة، والنافذة الوحيدة على البحر الأحمر والمناطق التهامية الداخلية
للسروات والمناطق التهامية الداخلية المتدلية على هذا الميناء العريق من الشرق وتتمتع محافظة القنفذة بشواطئ
ذات طبيعة بيئية بكر نظيفة خلابة وتتبعها جغرافياً وإدارياً عشرات الجزرالبحرية المشهورة محلياً وعالمياً أهمها
محمية جزيرة أم القماري وجزيرة جبل الصبايا فيما تتنوع تضاريس المحافظة بين الجبال والسهول كما تكثر فيها الوديان،
مما أعطى المحافظة إمكانيات سياحية طبيعية مميزة، وجيدة لتوفر عدد كبير من المنتزهات الطبيعية
مثل منتزه شاطئ حنيش، ومنتزه شاطئ القنع، ومنتزه رأس محيسن، وايضا من الجبال جبل مرشد، وجبل الصبايا,
وجبل كلال ومن الاودية وادي حلي والذي يمر عبر اراضي مركز حلي, ووادي قنونا الذي يمرعبراراضي
مركز العرضية الشمالية ومركزبلاد بني عيسى، ووادي الأحسبة والذي يمر عبراراضي مركز دوقة,ووادي يُبه
والذي يمرعبر اراضي مركز وادي يبه، ووادي شسع ووادي عرف والذين يمران عبر اراضي مركز بلاد حرب،
وغيرها.من الأماكن السياحية الجميلة.وإزدهار مدينة القنفذة السياسي والإقتصادي عبر التاريخ
جعلها عُرضة للعديد من الحملات الحربية التركية والإيطالية والصراعات المحلية والتي أدت تدريجياً إلى إضمحلال
نمو وتطور ورفاهية جميع أوجه الحياة اليومية المعيشية المنتعشة في المدينة،حيث إتخذها ولاة مكة المكرمة قاعدة
بحرية وإقتصادية ونقطة تحكم في واردات منطقة الحجاز عامة فيما إتخذها المصريون أيضاً قاعدة حربية في حملاتهم
على منطقة عسير وعانت من أحداث مجاعة عام 1079هـ.وعندما دخلت محافظة القنفذة بعد الثلث الأول
من القرن الماضي ضمن توحيد المملكة إستعملت باباً رئيساً لحجاج جنوب الجزيرة العربية وحجاج جنوب
شرق آسيا عام 1343هـ قبل إزدهار ميناء جدة الإسلامي، ونعمت بالكثير من الرخاء والأمن والآمان
والإستقراروالذي إنعكس بالخيرعلى حياتها الإجتماعية والتجارية فإنتعشت المحافظة وإزدهرت ونمت
وإستقبلت هجرات سكانية من المدن والمناطق المحيطة وأثر تطور المواصلات البرية والبحرية والجوية
في جميع مدن المملكة على تقدم هذه المحافظة وتنوعت مداخيل ومستخرجات حياتها التجارية إلى جانب
خدمات مينائها مما جعلها محافظة على جانب من وظيفتها كحاضرة لضواحيها لاسيما ما شهدته من تقدم
في السنوات الأخيرة وبشكل ملفت للنظر، ظهر واضحاً من الحركة العمرانية المواكبة وإعادة تنظيم وتعبيد
الطرق إضافة إلى حركة إنعاش وتطويروقد اصبحت بسبب هذا التقدم مقصداً مستمراً للزائرين من المناطق
الجبلية المحيطة بها وبخاصة في فصل الشتاء الدافئ فيها وتتميزمحافظة القنفذة بسمو روح الألفة والمحبة
والروابط القوية التي تسود الحياة الإجتماعية وموقع إستراتيجي في منتصف الخط الساحلي الممتد من مدينة
جازان جنوباً إلى مدينة جدة شمالاً وتتميز بشواطئ جميلة ممتدة بطول(250)كلم شرقاً على ساحل البحرالأحمر
من الشمال إلى الجنوب وواسعة بطول(220)كلم شمالاً من الشرق إلى الغرب وجزربحرية خلابة، وتتوسطها
قناة بطول(500) مترعرض (100) متر تقسم المدينة إلى نصفين تنتشر على جنباتها كافة الخدمات، وتتميز
بنوارسها الجميلة، وأسماكها المميزة من العربي، وخيار البحر، والناجل، والطرادي، والروبيان، لذلك تشتهر
إقليمياً بأكلة الصيادية، وكبست السمك ويبلغ إجمالي عدد سكان محافظة القنفذة نحو (850) ألف نسمة
يزاولون مهن الزراعة من النباتات العطرية ذات الجدوى الإقتصادية العالية، والرعي، وصيد السمك،
وتربية النحل، والتجارة من الحبوب والجلود والمواد المعيشية والخدمات العامة بالاضافة الى المنتسبين
منهم الى الوضائف التعليمية والعسكرية والوضائف الحكومية الاخرى ويسكن عاصمتها الإدارية
مدينة القتفذة نحو(480)ألف نسمة، وتعتلي المرتبة الثالثة في مدن منطقة مكة المكرمة بعد مدينتي جدة
والطائف،وتعتبر منتجعاً سياحياً مميزاً صيفاً وشتاءً خاصة للكثيرمن أبناء المدن المجاورة من مواطنين
ومقيمين وذلك بسبب طقسها الدافئ وبحرها الصافي الذي هومحط أنظار الكثير من محبي الغوص والرياضات
البحرية وعشاق البحر ومحبيه وتشتهر محافظة القنفذة ببعض الأثار التاريخية القديمة منها بقايا مدينة حلي بن يعقوب
من القرن التاسع الهجري وتقع جنوب المحافظة في قطاع حلي، وقرية عشم الأثرية من القرن الثامن الهجري وتقع
في الشمال الشرقي للمحافظة والطاحونة وهي مبنى أسطواني إستعمل لطحن الحبوب
ويعود إنشائها إلى القرن الثاني عشرالهجري وبقايا الأسطول العثماني البحري
الذي دمرته البوارج الإيطالية في سنة 1327 هـ ويقع امام الساحل
الجنوبي لميناء القنفذة اما عن الرسوم والنقوش القديمة التي عثرعليها في بعض اجزاء المحافظة والتي تعود
إلى 8 آلاف عام قبل الإسلام وايضا قيل إن وادي البسوس الذي يقع في العرضية الشمالية في محافظة القنفذة
والذي يقع في وادي الخيطان تحديدا وهذا الوادي هوفي بلاد العوامرمن خثعم احدى قبائل العرضية الشمالية
والتي تقع ديارها شمال شرق العرضية الشمالية وبها وادي الخيطان الذي يوحي بالكثيرمن الحكايات، كأن
التاريخ شاخص يتحدث عن الجليلة وأبو ليلى المهلهل وكليب والبسوس، وأنت تتجول بين أشجار الوادي العملاقة،
وتستمع إلى أصوات السباع ليلا في واد مازال قاطنوه تحت خيام العرب الأوائل،وهناك أكثر من خمسة مسميات
لأماكن موجودة اليوم في الوادي ورد ذكرها في مسلسل أبو ليلى المهلهل وفي الكتب التي ألفت عن الزير سالم
لكفيلة بإثبات أن الديار هناك ديار بكر وتغلب، في وادي الخيطان ذي الغابات الكثيفة والمياه المتدفقة التي حفرت
الصخور وحفرت أخاديد عميقة جراء التدفق المستمر طوال السنين، وهو الوادي الذي ينزل إليه التلفريك
من غابة القمع في بلجرشي ووردت مسميات في هذا الوادي تطابق ما ورد من مسميات لأماكن ذكرت في الكتب
التي ألفت في الزير سالم وكليب وقصتهما المشهورة في وادي الخيطان حيث وجدنا هذه المسميات بالإضافة
إلى ما توارثه بدوهذا الوادي مثل قصة حرب البسوس فمن المسميات الواردة وادي البسوس حدبة كليب قبر كليب،
وادي الحصى والجندل والذنائب وهو اسم لموضع هناك وقد ورد الاسم في أبيات للمهلهل يرثي بها أخاه كليب، يقول:
(ولو نُبش المقابر عن كليب فيخبر بالذنائب أي زير) وفي لسان العرب الذنائب مسيل ما بين كل تلعتين،
وهي الذنائب وهي مسيل السيل وفي الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني قال مقتل كليب بالذنائب عن يسار فلجة مصعدا
إلى مكة وقبره بالذنائب، وقد ورد اسم فاجه في الوادي فربما هو فلجة الذي ذكره أبو الفرج ولكن حدث للاسم
تصحيف وقوله مصعدا إلى مكة فيه مقاربة فالطريق من هناك صعودا إلى جبال السراة ومنها الطائف ثم مكة
وهناك أكثر من مكان ورد بهذا الاسم ففي الأغاني ورد أن الذنائب ثلاث هضاب في نجد وقيل قرية قبل زبيد
وزبيد قريبة من المظيلف التي تبعد عن وادي الخيطان بنحو 50كيلو متراً وزبيد في اليمن أيضا
وأما قول صاحب الأغاني:الذنائب هضاب في نجد، فلم يرد في لسان العرب معنى ذنائب أنها هضاب
وفي قول المهلهل الذي أورده صاحب كتاب صفة جزيرة العرب ما يدل على أنه حل في أرض تهامية.فهويقول
(عمرت دارنا تهامة في الدهر وفيها بنومعد حلولا.)كما أن قصة أبو ليلى المهلهل مع الأسود تدل على أن كليبا
والمهلهل لم يسكنا نجد فنجد لا يوجد بها أسود كما ورد في الكتاب حيث أورد المؤلف ذكر مواضع الأسود
في الجزيرة العربية ونفى أن تكون الأسود قد استوطنت وعاشت في ضواحي نجد فأما تبالة وترج وبيشة
فهي من أعراض نجد ولا يكون بهذا أُسد وقال فما انحدر من جبال السراة إلى تهامة فالأسد فيها وهذا التعريف
ينطبق تماما على وادي الخيطان الذي يقع أسفل منحدر جبال السراة، وهو واد فيه الكثير من السباع إلى يومنا
هذا كما أن أهل الأغنام هناك يسمعون صوت النمر بين وقت وآخر خاصة في جبل أثرب ذي الغابات الكثيفة
والذي يقع شرق الوادي ومن الدلائل أيضا على صدق الاعتقاد ما ورد في نهاية قصة الزيرسالم
أن عائلة وائل بن ربيعة أخرت أحد ابنائها ويسمى عامر حل الديار هناك وهناك قبيلة وديار أسفل الوادي تدعى
(العوامر) وقبيلتها العامري نسبة إلى عامر يقول يعن الله الغامدي(من سكان المنطقة) الوادي فيه الكثير
من الأماكن المسماة بأسماء نحن نعرفها منذ زمن تنوقلت بين الأجيال حتى وصلت إلينا ولكن لم نعرف أن لهذه
الأسماء والأماكن قيمة تاريخية إلا أخيرا، فالكثير من زوار جبال السراة التي تعلو الوادي يستغربون عندما
يذكر لهم أن هذه حدبة كليب وأن هذا قبر كليب وذاك وادي البسوس، فكانوا يقولون إن هذه الأسماء تعني
أن الديار ديار بكر وتغلب أشهر قبائل العرب قبل الإسلام وأن المكان أن صح القول هو المكان الذي دارت
فيه حرب البسوس التي دامت 40 سنة بين قبيلتي بكر وتغلب ويضيف نعرف أن حربا دارت هنا وأن صاحب
القبر كليب بن وائل بن ربيعة والوادي وادي البسوس وأن المرأة التي جاءت من اليمن وطلبت الجيرة من جساس
هي سبب اشتعال الحرب بين القبيلتين وهناك الكثيرمن المقابرالتي تملأ الحِداب أسفل الوادي وأعلاه لكن كثرة
أسئلة الناس وانبهارهم بالمعلومات التي ننقلها إليهم عما سمعناه من الآباء في قصة أبو ليلى المهلهل وكليب
أخيه والبسوس جعلتنا نستشعر اليوم قيمة هذا المكان.أما العم عبد الله بن حمدان فيقول نقف الآن في وادي
البسوس الذي يقع أسفل وادي الخيطان وبالقرب من مصب شلالات وادي الخيطان والكثير من الزوار كانوا
يسألون عن صدق الحكايات التي يسمعونها من أن قبيلتي بكر وتغلب عاشتا هنا وأن ما يعرف بحرب البسوس
كانت في هذا الوادي وعند إحدى الخيام التقينا بغلامين سألناهما عن اسم هذا المكان الذي نقف فيه قالوا هذا
وادي البسوس وهنا عاشت الجليلة وقد تزوجت من كليب بن وائل وكان يسكن أعلى الوادي وعندما سألناهم
عن قصة الزير سالم قالوا إنهم يسمعون هذه الحكايات من آبائهم وجداتهم ثم اصطحبنا العم عبد الله في جولة
على طول الوادي وعندما توجهنا شرق الوادي صعدنا على هضبة مرتفعة تغطيها الغابات وتقف بجوارها
إلى الشرق أيضا جبال شاهقة تغطيها غابات كثيفة قال العم عبد الله هذه هي حدبة كليب ثم تقدم بنا كيلو مترا
واحدا تقريبا وإذ بنا داخل سور من الأسلاك الشائكة يحيط بالمكان
الذي يحط فيه تلفريك غابة القمع في بلجرشي ثم قال هذا هو قبر كليب كانت الشركة المنفذة لمشروع التلفريك
قد عزمت على قلع هذا القبر والمقابر الأخرى هنا ولكننا تدخلنا لمنعهم من ذلك وتوجهنا بعد ذلك إلى أسفل الوادي
وأرانا حصونا قديمة وأربع آبار لم يبق منها سوى ما يسمى بالقف وهو المكان الذي يصب فيه العرب الماء
وقد دفنت الآبار بفعل السيول منذ مئات السنين ثم صعد بنا رفيقنا إلى ربوة سوداء كأنها حرة تغطيها قطع كثيرة
من بقايا الحديد الذي كانوا يصنعون منه السلاح والأواني أوما يسمى بخبث الحديد ويلاحظ أن هناك مساحات
كبيرة من المقابر سواء في حدبة كليب إلى الشمال من الوادي أو في جنوب الوادي شرق وادي البسوس
وتوجهنا إلى حدبة حمراء في الجنوب من مصنع الحديد وهناك أطلعنا على نحت في إحدى الصخورالدائرية كتب
عليها بخط المسند الذي يزيد عمره عن ألفي سنة هذا ماذكرنقلا عن جريدة الوطن السعودية وقد ذكر عن العرضيتين
كما في جريدة الرياض كما كتبه ابراهيم الشمراني جريدة الرياض2/7/1427هـ تزخر العرضيتان الشمالية
والجنوبية والتابعتان لمحافظة القنفذة بمواقع اثرية تمتد إلى عقود من الزمن وهذه المواقع الاثرية استهوت
الباحثين والمؤرخين فاصبحوا يبحثون ويستطلعون تلك الاماكن ومسمياتها وحدثنا عن هذه الاثار
وهذه المنطقة الجميلة الاستاذ عبدالله حسن الرزقي قائلا العرضيتان التابعتان اداريا لمحافظة القنفذة
تعتبران ضمن نطاق منطقة أوفير المشهورة في الجزء الجنوبي الغربي من البلاد والمحدود عند المؤرخين
والجغرافيين بالقنفذة شمالا من منطقة مكة المكرمة وبوادي عتود بمنطقة جازان جنوبا
كما أشارت المؤلفات اليونانية تحديدا أما المقصود بأوفير فهو مورد الذهب لسليمان عليه السلام
وان محافظة القنفذة لها اهمية معدنية وقد وجدت مناجم قديمة للفضة شرقي القنفذة وعند منتصف المنتصف
بين وادي قنونا ووادي يبه والمنطقة وجدت بها مناجم وهي جبال ثميدة الأثرية وتحديدا منها منطقة القلعة
والمحافظة بصورة عامة تحتضن العديد من الأثريات سواء المتمثلة في بقايا مبان أو مقابر أو شواهد أو آبار
والعرضيتان إطلاق عام على مساحة من الأرض تأخذ شكلا بيضاويا قائماً طرفه الجنوبي يحده أجزاءمن محافظة
المجاردة التابعة لمنطقة عسير ورأسه الشمالي يحد بأجزاء من محافظة المخواة التابعة لمنطقة الباحة
أما من الشرق فتحد العرضيتين بامتداد سلسلة جبال السراة
كل من بني عمرو وبالقرن وخثعم وغامد وجبال تهامة، من الغرب فإنها تحد ببلاد حرب وبني عيسى وربيعة
وتقدر هذه المساحة بنحو 5,000 كيلو متر مربع وتقع إلى الشرق من القنفذة بمسافة
تترواح من 160كم إلى180كم وتحتضن هذه المنطقة من الأودية أشهر واديين ذكرا في كتب
التاريخ والجغرافيا حديثها وقديمها ألا وهما واديا يبه وقنونا وعدد من الجبال والمواضع ما جعلها أماكن
استيطان قديم من العهد الحجري لوجود آثارتدل على ذلك كما أنه كان يقام بها سوق حباشة
الذي استمر حتى عام 197هـ وقد أشار الطبري وغيره من المراجع الكثيرة إلى وصول الرسول
صلى الله عليه وسلم إلى هذه السوق وهو يتاجر لخديجة بنت خويلد وعن الآثار بهذه المنطقة فإنه
ومن خلال الوقوف عليها ومطالعتها وتدقيق العديد منها وجد أنها تنقسم إلى آثار رسوم آثار كتابية (نقوش)
منها رسوم تعود لفترة الصيادين الأوائل رسوم لحيوانات منها أبقار وثيران عثر عليها في بلاد آل كثير في أخليلة
ومنها رسوم وعول تعود إلى أكثرمن 8 آلاف عام قبل الإسلام. وتدل دلالة واضحة على حضور العرضيتين
في ساحة حضارة العالم القديم مثلها مثل أي منطقة تاريخية في الجزيرة العربية ولكن كون المنطقة بعد
ان شهدت حضارات تلك الأمم القد يمة ضربت بطوق من
عزلة المؤرخين فلم تكتشف آثارها ولم تدرس ولم تنل نصيبا من فك رموز نقوشها ورسومها التي لانبالغ
إذا قلنا إنها تعود إلى قرون الثمودية والصفوية وأما النقوش فأهم تلك النقوش : قبل عصر الإسلام
: نقوش ثمودية ومسندية فقد عثرنا على نقش لحروف اللغة الثمودية بمحلة تسمى جبل
المكتب في كروان وهو قيد التحقيق ويحمل أسماء ثمودية الآثار في العرضيتين لم تحظ الآثار بصورة عامة
ولا خاصة بدراسة ولا تحقيق لاخلال القرن المنصرم ولا مع مطلع القرن الحالي وبقيت المنطقة مجهلا من المجاهل
حتى أن المؤرخين والآثاريين لم يشيروا في دراساتهم وتحقيقاتهم لها علما بأنها تكون منطقة جوار وحلقة وصل
في مناطق دراساتهم وتحقيقاتهم ولكن لما كانت عناية من مدير التربية والتعليم بمحافظة القنفذة
الأستاذ إبراهيم بن علي الفقيه بآثار المحافظة فقد دعم البحث الأثري بالمنطقة وشجعه وتابع بنفسه مجريات
الكشوف الأثرية ولا أخفي فقد واجهنا صعوبات في البدايات من أجل إقناع العامة والخاصة أن للعرضيتين
آثارها وما كان الكثيرون يقتنع بوجود آثار وذلك لأن المنطقة ظلت معزولة عن الدراسة وغائبة عن الكشف
الأثري وأفرز ذلك شعورالدى الكثير باستحالة وجود آثار بالمنطقة إلا أنه وكما سلف القول فإن مدير التعليم
جند من الجهود ما أسفر عن وجود :عدد من النقوش والرسوم الأثرية التي يعود الكثير منها إلى عهود العرب
البائدة كما أسفر البحث الأثري كذلك عن وجود المقابر الأثرية السطحية قديمة المنشأ مثل مقبرة الرسوس
في عمارة والتي تم تسويرها من قبل وكالة الآثار بوزارة التربية والتعليم فضلا عن كشف العديد من القرى
والحصون الأثرية المتناثرة اما النقوش الأثرية في العرضية الجنوبية فهي رسوم ونقوش قديمة
ومخربشات ثمودية وصفوية بجبل الكتب بكروان ومسندية تقع إلى جنوب شعب مكسرسارة بشعب بلحارث
ضمن نطاق جبال ثميدة الأثرية رسوم تعود لفترات عهود العرب البائدة في مخصر العض وهي رسوم لوعول
لم يسبق كشفها حتى من أهل المنطقة لعدم المبالاة بها رسوم لغزلان ووعول تعود للفترة المشار
لها بوادي شعب بلحارث حياد السهبة, رسوم ثيران وحشية تعود لعصور الصيادين الأوائل بكهف خليلة الأثري
ببلاد آل كثير بالعرضية الجنوبية كما أن هناك عدداً من الرسوم التي قيد البحث والدراسة نقوش عصر الإسلام
نقش الحمد بجبل خشم منفس بوادي يبه بالعرضية الجنوبية وهو من نقوش القرن الأول الهجري تقديرا
ولحسب خصائصه كونه غير منقوط وكون خطه ينطبع على نقوش القرن الأول الهجري وقد أطلع عليه
كل من المؤرخ والباحث الاستاذ حسن الفقية عميد كلية المعلمين بالقنفذة سابقا واستاذ التاريخ
بجامعة الملك خالد بابها الدكتورغيثان بن جريس الشهري ونص التفتيش كالتالي الحمد والمجد والجلالة
والكبرياء والبرهان لله رب العالمين نقش الشهادتين لا إله إلا الله محمد رسول الله وتعود به خصائصه
وملامحه الخطية إلى خطوط القرن التاسع الهجري ومن بينها خط التحرير وقد أتفق مع نقش ابن عويد
من نقوش الأحبة نقش الأغوار بقرية الفرش وهو من نقوش القرن الثالث الهجري
القرى الأثرية في العرضية الجنوبية : تكثر القرى الأثرية في العرضية الجنوبية ولكن للإيجاز نذكرمنها
قلعة البرحان بثريبان قرية العرق الأثرية بالجوف، قرية آل كامل الأثرية بنخال قرية الحفنة الأثرية بني رزق،
قرية الجريش الأثرية بني رزق قرية الروحاء بسبت شمران قرى آل مطاع بشمران قرى آل كثير الأثرية وغيرها
اما المقابر الأثرية بالعرضية الجنوبية مقابر الرسوس وهي مقابر أثرية سطحية تم الرفع عنها لوكالة الآثار
وتم تسويرها وأطلع عليها الباحث والمؤرخ أستاذ التاريخ بجامعة الملك خالد بابها الدكتور غيثان جريس الشهري
مقابر العضد الأثرية وهيمقابر سطحية أثرية بشعب بلحارث بالعرضية الجنوبية مقابر أثرية ببلاد آل كثير
مقابر أثرية بالصعبة ببلحارث سفوح ثميدة الشرقية قيد البحث (الآثار والنقوش بالعرضية الشمالية
النقوش نقش ورسم النمربمحلة الحسك على ضفاف صدر وادي قنونا الشهير أطلع عليها المؤرخ
غيثان الشهري أستاذ التاريخ بجامعة الملك خالد فأشار الى أن النقش قد يمتد الى 500 سنة نقش الضريبية
ووفقا لخصائص الخط فإنه يعود إلى نقش أوائل القرن الثاني الهجري


lpht/m hgrkt`m ,sh;kdih pvf ,;khkm












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 
آخر مواضيعي

0 فرائد الفوائد
0 صور سيول وادي يبه 1434هـ ــ 2013م
0 مياة بئر السعدية فية وادي يلملم غير صالحة لشرب
0 وفاة العم/ إبراهيم بن علي الماجدي الكناني
0 بالصور: موقع معركة اليرموك في منطقة (لواء بني كنانة) في الاردن


التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله الشقيفي ; 27-06-2011 الساعة 12:42 AM
عرض البوم صور عبدالله الشقيفي   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2011, 12:34 AM   رقم المشاركة: 2
مشرف سابق

الصورة الرمزية آل إسحاق اليحياوي

رقـم العضـوية 117
تاريخ التسجيل May 2010
عدد المشاركات 1,209
القبيلة آل اسحاق اليحياوي
مكان الإقامة جدة
المهنة ارامكو السعودية
 
 
آل إسحاق اليحياوي غير متواجد حالياً

افتراضي

ماقصرت يابو شقف

تحياتي












عرض البوم صور آل إسحاق اليحياوي   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2011, 07:09 AM   رقم المشاركة: 3
عضو جديد


رقـم العضـوية 3370
تاريخ التسجيل Aug 2011
عدد المشاركات 1
 
 
أبو سحر غير متواجد حالياً

افتراضي

شكرا على الطرح لك ودي واحترامي ،،،،،












عرض البوم صور أبو سحر   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2011, 11:33 AM   رقم المشاركة: 4
عضو مميز

الصورة الرمزية هيثم

رقـم العضـوية 605
تاريخ التسجيل Apr 2011
عدد المشاركات 1,140
القبيلة كناني من السودان
مكان الإقامة الخرطوم
المهنة مهندس
 
 
هيثم غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خيرا اخي على هذه المعلومات












عرض البوم صور هيثم   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2011, 01:39 PM   رقم المشاركة: 5
مشرف القسم العام وقسم الاستراحة

الصورة الرمزية محمد بن جلاف

رقـم العضـوية 343
تاريخ التسجيل Nov 2010
عدد المشاركات 3,865
القبيلة كنانه
 
 
محمد بن جلاف غير متواجد حالياً

افتراضي

بيض الله وجهك اخي عبدالله
كفيت ووفية مجهود تشكر عليه
لاحرمنا الله تواجدك المميز
دمتم بود












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 
آخر مواضيعي

0 ندا
0 الربط بين الحب والعذاب
0 كيف تـ ع ـرف مايدور في ذهن الأخرين وانت صامـــت __~
0 تهنئه بترقية مشرف الى مراقب
0 الصديــــــــــق

عرض البوم صور محمد بن جلاف   رد مع اقتباس
قديم 13-08-2011, 09:05 AM   رقم المشاركة: 6
عضو مجتهد

الصورة الرمزية درع الجزيرة

رقـم العضـوية 975
تاريخ التسجيل May 2011
عدد المشاركات 671
القبيلة من بني آدم ولا فخر
مكان الإقامة على شاطئ البحر الأخير
المهنة مهندس
 
 
درع الجزيرة غير متواجد حالياً

افتراضي

أحسنت يا اخي عبدالله












عرض البوم صور درع الجزيرة   رد مع اقتباس
قديم 14-08-2011, 05:42 PM   رقم المشاركة: 7
عضو مشارك

الصورة الرمزية الـمـرحـبـي

رقـم العضـوية 82
تاريخ التسجيل Apr 2010
عدد المشاركات 170
 
 
الـمـرحـبـي غير متواجد حالياً

افتراضي

لاهنت على الموضوع المميز











التوقيع

حنا مـــرحب نار تلهب بدون وقود ===== مــن نسل عدنان كنانه الجباره
حنا اهل الصمله وحنا اهل الجمود=====لازهمت الكناني جاك اعصاره
مــــن لفانا حــــس بقيمة الوجـــود=====كـــــنه بــيــن ربــعـــه وداره

 
آخر مواضيعي

0 من كنانه ربعي وقريش ابن عمي عضيد
0 حضور قبيلة بالديان من زهران عند عند المراحبه من كنانه
0 ابن شيخ قبائل بني زيد في ذمة الله
0 حفل زواج محمد بن علي الجليمي المرحبي
0 قبائل بني زيد لاتزال تزف ابنائها شهداء في ميدان العز

عرض البوم صور الـمـرحـبـي   رد مع اقتباس
قديم 08-09-2011, 04:36 PM   رقم المشاركة: 8
عضو مشارك


رقـم العضـوية 327
تاريخ التسجيل Nov 2010
عدد المشاركات 101
القبيلة قبيلة كنانة الضارية
مكان الإقامة العراق بغداد
 
 
كناني وافتخر غير متواجد حالياً

افتراضي

جاااااااري الرد












عرض البوم صور كناني وافتخر   رد مع اقتباس
قديم 08-09-2011, 04:42 PM   رقم المشاركة: 9
عضو مشارك


رقـم العضـوية 327
تاريخ التسجيل Nov 2010
عدد المشاركات 101
القبيلة قبيلة كنانة الضارية
مكان الإقامة العراق بغداد
 
 
كناني وافتخر غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خير الحزاء












عرض البوم صور كناني وافتخر   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2011, 06:42 AM   رقم المشاركة: 10
مشرف سابق

الصورة الرمزية احمد الناشري



رقـم العضـوية 467
تاريخ التسجيل Jan 2011
عدد المشاركات 4,773
القبيلة الناشري
مكان الإقامة جده
المهنة وزاره الداخليه
 
 
احمد الناشري غير متواجد حالياً

افتراضي رد: محافظة القنفذة وساكنيها حرب وكنانة

بيض الله وجهك ياابو شقف

موضوع ماشاء الله متكامل


الله يعطيك العافيه












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 
آخر مواضيعي

0 اعتذر من الجميع
0 لهجة عتيبه وبعض قبائل نجد
0 اقدم اعتذاري للجميع
0 صدقه يحبها الله ورسوله
0 الرجاء الجميع يصوت

عرض البوم صور احمد الناشري   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محافظة, وساكنيها, وكنانة, القنفذة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اخبارية محافظة القنفذة ليوم الثلاثاء آل قطبي الحسني ديار قبيلة كنانة 1 16-08-2011 12:36 PM
محافظ القنفذة يرعى احتفال حلي وكنانة بسلامة ملك الإنسانية ابن الكريمين أخبار ومناسبات بني كنانة 1 08-06-2011 08:45 AM
اخبارية محافظة القنفذة ليوم السبت آل قطبي الحسني ديار قبيلة كنانة 2 08-05-2011 01:27 AM
محافظة القنفذة ابن الكريمين ديار قبيلة كنانة 1 28-03-2011 06:17 PM
اخبار محافظة القنفذة ليوم الاثنين آل قطبي الحسني ديار قبيلة كنانة 2 23-03-2011 08:37 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 03:05 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبيلة بني كنانة و جميع المواضيع والمشاركات المنشورة لا تمثل وجهة نظر إدارة الموقع إنما تمثل وجهة نظر كتابها

Security team

  منتديات قبيلة كنانة