تهامة عسير قال الدكتورعبدالله بن محمد ابو داهش في كتاب أهل تهامة ص 9 وص 22 تهامة هي المنطقة الموازية للبحر والممتدة من اليمن جنوباً الى مكة شمالاً فهناك
قال الدكتورعبدالله بن محمد ابو داهش في كتاب أهل تهامة ص 9 وص 22
تهامة هي المنطقة الموازية للبحر والممتدة من اليمن جنوباً الى مكة شمالاً فهناك
تهامة اليمن وتهامة المخلاف السليماني وتهامة سراة عسير وتهامة الحجاز
وفي جماع قال الحارث بن همام بن مرة البكري الوائلي
غنينا في تهامة قاطنيـها ليالي العز في آل الجعيــــد
تدين له القبائل من معد كمادانت قضاعة لابن زيد
وفي كتاب معجم البلدان للحموي عند ذكر تهامة
قال حميد بن ثور الهلالي
عروضاً تدلت من تهامه اهديت نجداً فتاح البرق نجدٌ واتهُما
البرك برك الغماد
سكنت البرك بنو البرك بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعه
فأشتهرت بصناعة اغمدة السيوف فسمي البرك ببرك الغماد
انظر كتاب برك الغماد للأستاذ عبدالرحمن آل عبده الهلالي
ثم سكنت البرك قبائل كنانة وأسد بنو خندف المضريين
قال كثير يرثي خندف الأسدي
وانــــي قائلاٌ ان لم أزرهم سقت ديم السواري والغوادي
محـــل اخي بني اسد قنونا إلى يبه إلى برك الغمـــــــــاد
لقد اسمعت لو ناديت حيـا ولكن لاحياة لمن تنــــــــــادي
انظر كتاب اهل تهامة للدكتور ابو داهش ص 85 وكتاب معجم البلدان عند ذكره يبه وكتاب الاغاني لابي فرج الاصفهاني
قال الحسن بن احمد الهمداني في القرن الثالث الهجري :
(( ومن ديار قبائل كنانة وادي اتمة وضنكان (اقول وضنكان جنوب البرك بالقرب من ذهبان وهو الان من ديار بني هلال) والمعقد (والمعقد شرق البرك بالقرب من بلدة المرصد وهو الان من ديار بني هلال) والحرة وهي حرة كنانة (اقول وكانت تسمى بحرة كنانة ثم استوطنت قبائل بني هلال بن عامر في القرن الرابع والخامس حرة البرك فسميت باسمهم حرة بني هلال بن عامر بن صعصعة )
كما ذكر ذلك البكري والحموي وقال الهمداني : ومن ديار كنانة ايضاً حلي وهو مخلاف وهو قاعدة قبائل كنانة ورؤساؤها من بني حرام من كنانة
منهم عيسى بن علي بن عطية الحرامي الكناني صاحب حلي ذكره في كتاب طرفة الاصحاب
انظر كتاب اهل تهامة للدكتور عبدالله ابوداهش ص 21 نقلاً عن الهمداني
اقول ولازالت قبائل كنانة تستوطن حلي
وسمي حلي بحلي بن يعقوب بن حرام بن كنانة :وهي حاضرة قبائل كنانة
قال الشيخ عمر بن غرامة العمروي في كتابه قبائل اقليم عسير :فقال بـ ص 283
قبائل حلي بن يعقوب
وهم ابناء حلي بن يعقوب بن حرام بن كنانة
وهم ثلاث قبائل قديمة هم : بنو حرام وبنو سهم وبنو حلي
قال الشيخ العمروي ص 491 وص
ومن كنانة أمير حلي بن يعقوب الأميرعطية بن موسى السهمي .
وهذا الأمير قال قصيدة يفتخر بقبائل كنانة اهل حلي عندما غزا امير عسير موسى بن محمد اليزيدي الاموي حلي ليضمة الى عسير سنة 474 هـ
فقال عطية السهمي امير حلي مفتخراً بانتصاراتة على قوات امير عسير
حشد اليزيدي جمعة فلفقـــــــــتة عن قصده ونبا لديه حســـــــام
راموا حلي ودون حلـــي أشاوس من سهم في النجوم سهـــام
حمي الوطيس ونحن أساد الوغى من ذا يصاول أن بدا الضرغــــام
مخزوم ان هدأت ببيش حسبـهـا وإذا أشرأبت دون ذاك كمــــــام
والجمع لن يجدي عسيراً في الوغى كم لابن عامرفي الغرور مقـــام
قال الشيخ العمروي و قبائل كنانة في حلي بن يعقوب الان هم قبائل كنانة والغوانمة والعلاونة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثم سكنت البرك بني هلال بن عامر بن صعصعة القيسيين المضريين و سكنوا الحره فسميت بحرة بني هلال بالبرك
قال البكري في معجم ما استعجم في نهاية القرن الرابع والبرك من اوطان بني عامر بن صعصعه وهو لبني هلال بن عامر بن صعصعه والبرك من دون ضنكان
وقال ياقوت الحموي في كتابه مجم البلدان عند ذكرة الحرار في القرن السادس الهجري
(( حرة بني هلال بن عامر بن صعصعه بالبرك على طريق اليمن التهامي من دون ضنكان بين ذهبان و حلي ))
قال الحموي :والبرك دفن عنده عبدالله بن جدعان التيمي القرشي قال الشاعر
سقى الامطار قبر ابى زهير الى سقف الى برك الغمـــــاد
وقال ايظاً الحموي : والبرك اراد أبو دهبل الجمحي يصف ناقته فقال
خرجت بها من بطن مكة بعدما اصات المنادي للصلاة وأعتمـــــــا
فمانام من راع ولا ارتد سامــــرُ من الحي حتى جاوزت بي يلملما
ومرت ببطن الليث تهوي كأنما تبادر بالاصباح نهباً مقسمــــــــــــــا
فقلت لها قد بعت غيرذميمــــــة واصبح وادي البرك غيثاً مديمـــــــا
وقال الحموي ايضا : قال ابن الدمينة في الحديث ان سعد بن معاذ و المقداد بن عمرو قالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( لو اعترضت بنا البحر لخضناه ولو قصدت بنا برك الغماد لقصدناه ))
وفي حديث عمار:
((لوضربونا حتى بلغوا بنا برك الغماد لعلمنا اننا على الحق وانهم على الباطل))
وفي حديث آخر عن ابي الدرداء :
لوا أعيتني آيه من كتاب الله فلم أجد أحد يفتحها علي إلا رجل ببرك الغماد لرحلت إليه
وقال ايضا ان ابن خالويه قال انشدنا ابن دريد لنفسة فقال :
لست ابن عم القاطنيـن ولاابن ام للبــــــــــلاد
فاجعل مقامك او مقرك جانبي برك الغمـــــاد
وانظرالى الشمس التي طلعت على ارم وعاد
هل توُنسن بقية مـــــن حضــرمنهم وبــــــــــاد
انظر معجم البلدان للحموي عند ذكره البرك برك الغماد
وهاجر الصحابي الجليل عثمان بن مظعون التيمي القرشي من ميناء البرك الى الحبشة فقال
أتيم ابن عمرو للذي جاء بغصـــه
ومن دونه الشرجان والبرك اكتع
وعن عروة ابن الزبير عن ام المؤمنين عائشة انها قالت لم اعقل ابوي قط إلا وهما يدينان الدين الى ان قالت فلما ابتلى المسلمون خرج ابو بكرالصديق التيمي القرشي الصحابي الجليل مهاجراً نحو ارض الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنه وابن الدغنة سيد البرك و القارة (وقبيلة القارة يقال لهم الاحابيش بنو الهون بن خزيمة اخوة كنانة وكانو يسكنون البرك ) فقال ابن الدغنه لابو بكرالصديق رضي الله عنه اين تريد يا أبابكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فأريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ابن الدغنه ان مثلك لايخرج ولا يخرج مثله انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فارجع فاعبد ربك ببلدك وانا لك جار
انظر كتاب من تاريخ برك الغماد بين الماضي والحاضر للأستاذ عبدالرحمن بن عبدالرحيم الهلالي ص 27 المؤلف سنة 1420هـ
ولازالت قبائل بني هلال بن عامر بن صعصعة العدنانيين يستوطنون البرك برك الغماد بتهامة سراة عسير
وتستوطن البرك بعض
الأسر من الأشراف ذوي عياف
والساده بنو الأهدل
وعائلة الزيلعي و الشواعره من كنانه
ومن عسير آل المرضي
وبعض العوائل الحضرميه
وتربطهم بقبائل بني هلال اهل البرك علاقة جوار ومصاهره وسمايه
انظر كتاب برك الغماد
الموضوع الأصلي كان بقلم حسن مغرم الهلالي ثم صححت فيه بعض الاخطاء اللفظية و زدت فيه بعض المعلومات التاريخية و أوردت منه الأجزاء التي تهمنا كأبناء قبيلة كنانة فقط