a
منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة منتديات قبيلة كنانة
 

 

 

آخر 10 مشاركات
تراثيات قبيلة كنانة (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          قبيلة كنانة بدارفور (الكاتـب : إبراهيم إسحق جمعه جدو - )           »          الأشراف آل فلاح (الفلاحي) (الكاتـب : الفلاحي - )           »          مشجرة قبيلة الفلحة وجدهم نجاع الفلاحي (الكاتـب : آل قطبي الحسني - آخر مشاركة : الفلاحي - )           »          اضف اسمك في شجرة منتدى قبيلة كنانه (الكاتـب : خلاف الغفاري - آخر مشاركة : محمد الشويلي - )           »          عشيرة الحنيطيين في الأردن (الكاتـب : راشد مرشد - )           »          `•.¸¸.•´´¯`••._.• (ياعيون الكون غُضّي بالنظر )`•.¸¸.•´´¯`••._.• (الكاتـب : بوح المشاعر - )           »          تسجيل مزاحم .. علي العضلي ! (ابيات وقصيده) (الكاتـب : علي العضلي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          تستري ياعيون محبوبي (الكاتـب : الشاعر أحمد الهلالي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )           »          قصيدة دينيه . عساها تكون للجنه سبب لدخولنا فيها ، الشاعر يحيى الزنبحي (الكاتـب : يحيى الزنبحي - آخر مشاركة : ذيب الفلا - )


العودة   منتديات قبيلة كنانة > قبيلة بني كنانة > مجلس الشعر والشعراء > دواوين شعراء بني كنانة
التسجيل مـكـتـبـة بـنـي كـنـانـة التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

دواوين شعراء بني كنانة خاص لجمع دواوين وقصائد شعراء قبيلة بني كنانة قديما وحديثا

قراءة في قصيدة " أغنية للجوع " للشاعر المرحوم إبراهيم المرحبي الكناني

دواوين شعراء بني كنانة

قراءة في قصيدة " أغنية للجوع " للشاعر المرحوم إبراهيم المرحبي الكناني

طبعا هذه قصيده لشاعر المرحوم له باذن الله/ ابراهيم المرحبي حبيت انقل بعض من قصائده وشدتني هذه القصيده مع قراءه لهذه القصيده من قبل الشاعر/ مهاوش الظفيري ومنقول هذا

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-10-2010, 08:20 PM   رقم المشاركة: 1
عضو مشارك

الصورة الرمزية الـمـرحـبـي

رقـم العضـوية 82
تاريخ التسجيل Apr 2010
عدد المشاركات 170
 
 
الـمـرحـبـي غير متواجد حالياً

mnq قراءة في قصيدة " أغنية للجوع " للشاعر المرحوم إبراهيم المرحبي الكناني

طبعا هذه قصيده لشاعر المرحوم له باذن الله/ ابراهيم المرحبي حبيت انقل بعض من قصائده وشدتني هذه القصيده

مع قراءه لهذه القصيده من قبل الشاعر/ مهاوش الظفيري ومنقول هذا الموضع من منتدى جهات ادبيه ارجوا
ان تنال على اعجابكم اترككم مع القصيده






يمه أدري...الجوع ذبّاح الرجال
.......... وأدري إنه هالـخـوي مـا هـو ســوي

وأدري إنه هالعمر خبز وريــال
.........."يابعدي" وأدري زماني نـــخــبــوي

وأدري إن الجوع ما به راس مال
..........بس أنا والـجـوع يـمـه نــســتــــوي

له مواسم عشب فيني...واحتفال
..........له مطر يهمي فصدري وارتـــــوي

ينزرع فيني ثــقــة حـد الـهـبـال
..........كـلما شفـت الأمــانـي.....تــنــزوي

ينتزع حزن ٍ تـجـثـم بي لـــيـال
..........له زمـن يـمـه فــصـدري مـنـطـوي

ينتزع للصمت ثـورة وانـفـعــال
..........والبكا دمعة ف..جـفـنـي تـنـضوي

ينتزع صرخة..فـحـلـقـي للجمال
..........صرخة تملا الـكـون يا يـمـه دوي

وهذا أنا كلي على بعضي خبال
...........طـفـل مـتمـرد وشاعر فـوضوي

مانـبـت للفـقـر فـشـفـاهي سؤال
..........يمه لو يشوي مـحـاديـبـي شــوي

للعطش في شـفــتي غــيـم وزلال
..........والجدب في بحتي حــلـم بــدوي
لو هوت شمس العمر نحو الزوال
..........تنطفي الدنيا وشمسي ما تــهـوي

يبقى لحن الجوع للعمر اشــتعـال
..........كلما غـنـيـت أحـس إني قـــوي ________________

شاعر قادم من الجنوب يثوب رجل الشمال....يختلف عن غيره من الشعراء...
لا يعرفه الكثيرون , ولا يضير الشمس ألا يرى نورها الأعمى . تعامل مع الجوع
كمن يكتشفه لأول مرة , لذلك نظر إليه نظرة ذاتية ومختلفة . كان صوته صرخة
مدوية , لكنها صرخة إلى الداخل لا إلى الخارج , وكأنه كان يريد إصلاح نفسه
أول الأمر لينطلق منها إلى الفضاء....والعالم الخارجي , لذلك قال كل ما يعرفه عن
الجوع . وعن لنطباعه تجاهه , وكأنه كان يريد الخلاص من عيوبه الشخصية قبل
التعرف على هذا " الجوع " . كان يركض وراء الجوع للتخلص منه لا من أجل
الوصول , لأن حربه مع " الجوع " كانت هاجسه الأساسي , ولهذا كثّف الشاعر
المرحوم إبراهيم المرحبي من وجود ال " أنا " في قصيدته " أغنية للجوع "
المفعمة بالرومانسية والواقعية الحادة لتكون ال"أنا" سلاحه في ساحة التحدي .
ــــ أدري.... التي تكررت أربع مرات في أول القصيدة .
ــــ يمه..... التي تكررت أربع مرات كذلك .
ــــ زماني ــ يا بعدي ــ أنا ــ فيني ــ فصدري ــ أرتوي ــ فيني " مرة أخرى " ــ
شفت ــ بي ــ فصدري "مرة أخرى" ــ فجفني ــ فحلقي ــ أنا كلي ــ بعضي ــ
فشفاهي ــ محاديبي ــ شفتي ــ بحتي ــ شمسي ــ غنيت ــ أحس إني .
هذا التكثيف الهائل لحضور ال"أنا" في هذا النص من خلال الكلمات السابقة
والمقرونة بياء المتكلم أو تاء الفاعل أو بعض الضمائر المنفصلة مثل "أنا"
يدل على مدى حضور الشاعر في هذا التحدي المعلن للجوع .
حقيقة في كل مرة أقرأ فيها هذا النص , أو أعيد قراءته من جديد أشعر بأن
تيّارًا كهربيًّا يسري بين ذرّات جسمي , وفي كل مرة أرجع فيها إلى هذا النص
" أغنية للجوع " أحس بأن قوة التيّار تزداد....وتتصاعد...وتتموّج . لذلك صممت
هذه المرة على فعل شيئ يذكر لهذا النص الرائع للشاعر إبراهيم المرحبي ـ
رحمه الله ـ .

*** *** ***

الجوع...ذالك الشيئ المقزز المرادف للفقر والبؤس والشقاء . استعاذ منه
الرسول – صلى الله عليه وسلم – وتمنى علي بن أبي طالب القضاء عليه . هذا
الشيئ البغيض " الجوع " اعترف به الشاعر اعتراف المتمرد الراغب في تهشيم
كل شيئ حوله للخروج إلى الوجود .
دائمًا يميل الابن إلى أمه أكثر من ميله إلى أبيه , ودائمًا تميل البنت إلى
أبيها أكثر من ميلها إلى أمها " كل فتاة بأبيها معجبة " , وبعيدًا عن هذه النزعة
الفرويدية أرى أن شعور الابن بالقوة , وهو عامل إيجابي يدفعه للانجذاب نحو
العنصر السالب في المنزل وهي الأم , وإحساس البنت بأنها أضعف الجميع ,
يدفعها وعيها الفطري بالميل إلى أقوى عناصر الأسرة , وهو الأب . لهذا بدأ
شاعرنا قصيدته بصرخة " يمه " , وبما في هذه اللفظة من شفافية وضعف
يأخذنا الشاعر معه , لكن بنبرة التحدي الرافض لهذا الجوع وهو مع ذلك يعترف
بقدرته الهائلة على سحق الإرادة الآدمية " ذبّاح الرجال " كما أن هذا الجوع صديق
غير جدير بالاحترام أو الصداقة " وأدري إنه هالخوي ما هو سوي " , وهذا الأمر
من الأشياء التي يصعب تجاهلها , يقول أبو الطيب المتنبي :
ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى
................................ عدوٌّ لهُ ما من صداقته بدُّ
هذا الإحساس بسيطرة الجوع يمتد مع الشاعر كالورم السرطاني الذي يزحف
على الخلايا الحية ساخرًا من كل مبررات البقاء .
ثم ينطلق الشاعر في البيتين الثاني والثالث , وكأنه جالس على كرسي
الإعتراف معلنًا بأن هذا الزمان " زمان نخبوي "وهذه الكلمة لا تدل على تفوق
نوعي في المعاملة نحو الأفضل بقدر ما تكشف حقيقة مرة تدل على قذارة هذا
الزمان ومدى سيطرة الشللية عليه وفيه , ثم تتواصل اعترافات الشاعر حول
حتمية الجوع ومدى توافق المسارات .
الجوع شبح قوي يهدد مصير الشاعر , والشاعر متمسك بهذا الشبح
لأنه يمنحه شرعية البقاء , ويجعله يشعر بلذة الاستمرار بهذا التواصل .
في البيتين الرابع والخامس يخرج الجوع من كونه مجموعة من مشاعر أو
انطباعات يعترف بها الشاعر , إلى فضاء أرحب وأوسع " مواسم عشب "
و " مطر يهمي " وفي البيت الخامس " ثقة حد الهبال " . وفي هذا الكلام
تأكيد وامتداد للكلام السابق , وبأن العطاء والإحساس بالحياة موجودان
في كيان الشاعر
العشب ـــــ مرتبط بالأرض
المطر ــــــ مرتبط بالسماء
وكل من العشب والمطر يرمزان للحياة والخصب . وأن طهارة السماء
وخيرات الأرض عنصران موجودان في كيلن الشاعر , وأن الجوع مهما
حاول شل أركان الشاعر فإن عناصر القوة موجودة داخله
ـــــ حزن تجثم بي ليال
ـــــ له زمن يمه فصدري منطوي
ـــــ للصمت ثورة وانفعال
ـــــ دمعة ف...جفني تنضوي
ـــــ صرخة فحلقي للجمال
ـــــ صرخة تملا الكون
في هذا الكلام يتحوّل الشاعر بقوة وبشكل واضح من الإحساس بالمعاناة
إلى التلذذ بها , والتنبؤ بحدوث التحول نحو الثورة والجمال . غير أن الشاعر
لم يقف عند هذا الحد بل أعلن موقفه الشخصي من هذا الجوع " طفل متمرد
وشاعر فوضوي " .
.......وبعد أن وصل الشاعر إلى نفسه واكتشف عناصر القوة , واكتشف
عناصر القوة الكامنة فيه , أخذ يتحدى الجوع بكل أنواعه الأخرى كالفقر
والعطش والجدب
ـــــ الفقر.....ضده السؤال
ـــــ العطش.... ضده غيم وزلال
ـــــ الجدب....ضده حلم بدوي
ـــــ لو هوت شمس العمر.... ضده شمسي ما تهوي
ومن خلال ما سبق يتضح لنا أن تمسك الشاعر بالجوع إلى آخر النص , كان
رغبة منه بالتمسك بمقومات الإبداع لأنه منبع الابتكار والاشتعال " كل ما
غنيت أحس إني قوي "

*** *** ***

القصيدة تعج بالأفعال المضارعة الموحية بالحركة وعدم الخمول , بل إنه
بدأ أول ثلاثة أبيات من القصيدة بفعل مضارع " أدري " الذي أكسبها نوعًا من
الضعف بسبب كثرة التكرار , غير أن هذه البداية تدل على تمسكه بالحاضر ورفضه
للماضي وتطلعه للمستقبل , ولم نلحظ إلا أربعة أفعال ماضية وهي " شفت ـ نبت ـ
هوت ـ غنيت ".
الفعل الأول " شفت الأماني " كما هو في البيت الخامس فقد قضى عليه
الشاعر بالثقة المفرطة " ثقة حد الهبال " . أما الفعل " نبت " في البيت العاشر فقد
ألغت صلاحيته أداة النفي " ما " . أما الفعل " هوت " فقد تجمد تحت أرجل الحرف
" لو " وهو حرف امتناع لامتناع . أما الفعل " غنيت " الذي في البيت الأخير , جاء
كأداة تحريضية لفعل شيئ في الحاضر . وعلى هذا الأساس تكون كل الأفعال الأربعة
السابقة الموجودة في النص عديمة الفائدة , وأن القصيدة تسيطر عليها الأفعال
المضارعة الكثيرة الموحية بالحركة والتطلع إلى االغد متخذة من تكثيف وجود الحاضر
جسرًا نفسيًّا يدفعها إلى المستقبل .
إن هذه القصيدة مجموعة من التفاعلات النفسية في كيان الشاعر لا على مستوى
الألفاظ أو الجو النفسي العام للنص , بل على مستوى القافية كذلك , فحرف اللام
قافية الشطر الأول حرف جانبي ـ أي على جانبيّ اللسان ـ أي بعبارة ثانية لا يتعدى
محيط اللسان . والواو قافية الشطر الثاني فهو حرف شفهي وهو آخر الحروف في
التدرج الصوتي وكأنه يقفز من بين الشفاه إلى خارج الفم غير أن حرف الياء جذبه
إلى الداخل بقوة .


rvhxm td rwd]m " Hykdm gg[,u " ggahuv hglvp,l Yfvhidl hglvpfd hg;khkd












عرض البوم صور الـمـرحـبـي   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2010, 11:19 PM   رقم المشاركة: 2
مشرف سابق

الصورة الرمزية اليحياوي الكناني

رقـم العضـوية 50
تاريخ التسجيل Apr 2010
عدد المشاركات 1,185
القبيلة من ال سحاق من بني يحيي من كنانه بن مضر..
مكان الإقامة k.s.a
المهنة قانونى
 
 
اليحياوي الكناني غير متواجد حالياً

افتراضي

الله الله

صح لسان الشاعر

قصيده ولا اروع

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته

جهد تشكر عليه اخي الكريم

وتفصيل للشاعر جميل جدااا


لاهنت على النقل


دومت بود اخي الكريم












التوقيع

 
آخر مواضيعي

0 ترانيم الحزن .. ابيات متواضعه بقلمي ...
0 بقلمي المتواضع ... قصيده بتبع هواك..
0 رشيد الزلامي
0 فهد المساعد ..صالات المطار
0 فهد المساعد .. يبه

عرض البوم صور اليحياوي الكناني   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2010, 07:30 PM   رقم المشاركة: 3
عضو مشارك

الصورة الرمزية الـمـرحـبـي

رقـم العضـوية 82
تاريخ التسجيل Apr 2010
عدد المشاركات 170
 
 
الـمـرحـبـي غير متواجد حالياً

افتراضي

صح بدنك اخوي اليحياوي الكناني ولاهنت على المرور ياغالي












عرض البوم صور الـمـرحـبـي   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2010, 11:09 PM   رقم المشاركة: 4
عضو مشارك

الصورة الرمزية الحجاجي

رقـم العضـوية 284
تاريخ التسجيل Oct 2010
عدد المشاركات 154
 
 
الحجاجي غير متواجد حالياً

افتراضي

صح لسانك على النقل المميز ورحم الله شاعرها



ينتزع صرخة..فـحـلـقـي للجمال
صرخة تملا الـكـون يا يـمـه دوي

وهذا أنا كلي على بعضي خبال
طـفـل مـتمـرد وشاعر فـوضوي




تقبل مروري
و
تحياتي












عرض البوم صور الحجاجي   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2010, 11:20 PM   رقم المشاركة: 5
مشرف سابق

الصورة الرمزية التاج

رقـم العضـوية 53
تاريخ التسجيل Apr 2010
عدد المشاركات 778
القبيلة الجحادله
مكان الإقامة مكه المكرمه
المهنة موظف
 
 
التاج غير متواجد حالياً

افتراضي

صح لسانك على القصيده

والطرح الراااائع والوافي

كفيت ووفيت اخوى

تقبل مرووووري

التاج












التوقيع

 
آخر مواضيعي

0 حفل محمد الجحدلي
0 اعضاء مميزون نبارك لهم
0 قصايد لتركى 2000
0 مدير حمار ـــ الله يكرمكم
0 محاورات تركى 2000

عرض البوم صور التاج   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2010, 01:09 AM   رقم المشاركة: 6
مشرف سابق

الصورة الرمزية آل إسحاق اليحياوي

رقـم العضـوية 117
تاريخ التسجيل May 2010
عدد المشاركات 1,209
القبيلة آل اسحاق اليحياوي
مكان الإقامة جدة
المهنة ارامكو السعودية
 
 
آل إسحاق اليحياوي غير متواجد حالياً

افتراضي

رحم الله الشاعر واسكنه فسيح جناته

قصيدة ولا احلى صراحة حسيت بنفس التيار الين جسمي كش

احترامي












عرض البوم صور آل إسحاق اليحياوي   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معركة محتدمة ومتواصلة في "تويتر" حول "مسلسل "عمر" مياسه الكنانيه الصحافة والإعلام 2 02-07-2012 12:37 PM
"الصحة" تحذر من "بنادول كولد فلو" و "أدفيل كولد فلو" و "فلوتاب" مياسه الكنانيه الصحافة والإعلام 6 20-04-2012 07:05 PM
محاضرة سابقة للشيخ المرحوم علي بن إبراهيم الجبيري الكناني عبدالرحمن الكناني أخبار ومناسبات بني كنانة 8 22-08-2011 11:04 PM
"جامعة أم القرى" تحتوي تجمهر خريجات الثانوية بـ"إعلان مجانية السنة التأهيلية"( ههه ) آل قطبي الحسني الصحافة والإعلام 2 24-07-2011 12:32 AM
"الشورى": 1000 "احتجاج" على قيادة المرأة السيارة... مقابل 300 "مؤيد" آل قطبي الحسني الصحافة والإعلام 1 06-05-2011 03:28 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 11:11 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبيلة بني كنانة و جميع المواضيع والمشاركات المنشورة لا تمثل وجهة نظر إدارة الموقع إنما تمثل وجهة نظر كتابها

Security team

  منتديات قبيلة كنانة